DEFESA PESSOAL COMENTADA

Devemos iniciar este estudo nos perguntando o que é a defesa pessoal? Essa conceituação e seu perfeito entendimento são muito importantes para definirmos exatamente a filosofia que o profissional de segurança privada deve ter em sua mente e vida. A defesa pessoal é uma técnica de reação. Afirmo isto para lembrar que um bom profissional de segurança privada deve primeiramente procurar prevenir, através da atenção, atitude correta, postura profissional e procedimentos operacionais bem definidos e conhecidos por toda a equipe, desta forma evitando na maioria das vezes que o marginal chegue as vias de fato. Digo reação, pois primeiramente deve haver uma ação por parte do criminoso, esgotadas as chances de prevenção. Esta ação por parte do criminoso não necessariamente é física, afinal, o profissional da segurança lê gestos e atitudes, olhares e sinais, percebendo ações do criminoso antes mesmo delas acontecerem. Onde sua resposta então sempre será uma reação.

Sobre os Autores Alexandre Chiavone de Araújo Cruz (1972 - ). Formado em Educação Física pelas Faculdades Metropolitanas Unidas em 1996 e detentor de diversos cursos de especialização, o Mestre Alexandre Cruz é especializado em lutas de contato e defesa pessoa. É praticante das artes marciais desde os cinco anos de idade, ministrando aulas durante cerca de 14 anos em diversas academias de São Paulo e desde 1994 em empresas de segurança. Graduado em Full Contact, Light Contact, Contato Total, Kick Boxing e praticante de estilos como Tae Kwon-do, Muay Thai, Krav Magá, Jiu-Jitsu, Aikido, Hapkido, Judô, Kung Fu e Karatê, possuiu na década de 90 uma das melhores equipes de competição de Vale Tudo do Brasil, consagrando vários campeões e difundindo o esporte pelo Brasil através da organização de eventos patrocinados pela KWT. Durante esses muitos anos assimilou o método e estratégia de combate, suas filosofias e o domínio das artes marciais e esportes de contato, tendo fundando junto com o Mestre Ricardo Nakayama e Paulo Albuquerque o "Kombato", arte de defesa pessoal que visa tornar uma pessoa apta a sobreviver à violência urbana ou em campo de batalha, no menor espaço de tempo possível; arte consagrada pela eficiência e simplicidade metodológica de ensino, aplicada nos maiores centros de treinamento de segurança privada do país, unidade militares e academias. Atualmente desenvolve junto com Ricardo Nakayama uma nova arte modalidade, o MSDP, de reconhecida eficiência e simplicidade metodológica de ensino, aplicada nos maiores centros de treinamento de segurança privada do país e academias. Foi Diretor de Eventos, Diretor de Arbitragem, Diretor Técnico, Presidente do Conselho de Mestre e Vice Presidente de grandes Confederações no Brasil. Foi Campeão Sul-Americano em 1994 quando deixou os ringes para se dedicar ao combate de sobrevivência militar. Treinou e implantou a segurança interna de penitenciárias no Paraná e Ceará, iniciando trabalho pioneiro no Brasil de segurança penitenciária privada. Treinou e implantou a segurança privada de grandes empresas, bancos e mineradoras. Organizou a segurança de grandes eventos como o Carvanal 2001, no Sambódromo de São Paulo. Treinou reconhecidas equipes de escolta, segurança armada e trabalho VIP, além de esquadrões e equipes de policiamento civil, militar e federal. Hoje é consultor de segurança, palestrante e instrutor de treinamento, aplicando vários cursos a grupos especiais e civis. Contatos através do site: http://www.sotai.com.br/ José Roberto Romeiro Abrahão (1962 - ). Advogado criminalista militante, jornalista, sindicalista e escritor, J.R.R. Abrahão tem inúmeros artigos publicados na imprensa nacional e estrangeira. Colecionador de armas de todo tipo, desde 1980, tem estudado sobre assuntos ligados à segurança desde a adolescência. Praticou Judô e Karatê por muitos anos, embora seu esporte predileto seja o tiro esportivo, tendo inclusive sido Relações Públicas da Federação Paulista de Tiro ao Alvo entre 1979 e 1981. É “Master” de tiro com as quatro armas: pistola, espingarda, submetralhadora e fuzil, ministrando cursos ocasionalmente, em geral voltados a policiais e militares. Abrahão é, também, rádio-amador, detentor do indicativo PU2SCO. Diversas obras de sua autoria podem ser encontradas gratuitamente para download na Internet, no Site Supervirtual: http://www.supervirtual.com.br/ Pedro Carlos Cavalcanti Especializado em judô, com graduação - 1º dan pela British Judô Association, começou a prática nas artes marciais aos sete anos, tendo praticado o método de treinamento do Kendo, boxe ocidental e vale-tudo. Formado em fotografia pela Lancaster Univercity (Reino Unido). Seu interesse no combate com facas começou durante o serviço militar onde se graduou como pára-quedista do Exército Brasileiro. Treinando diretamente sob a supervisão do Mestre Nakayama, ministra instruções de defesa com facas. Esteve envolvido desde os 16 anos em treinamentos de sobrevivência. Fez recentemente um treinamento de 28 dias de técnicas primitivas, nos desertos de Utah, nos EUA. Qualificou-se também como Wilderness-EMT (técnico de atendimento de emergência em áreas remotas) pelo Wilderness Medicine Institute of Nols. É educador outdoor de montanhismo, pela Nols e instrutor de Leave no Trace. Atualmente além de ser instrutor para a Outward Bound Brazil, é instrutor de primeiros socorros para a Laborativ fazendo também freelance em fotografia. Contatos através do site: http://www.sotai.com.br/ Ricardo Nakayama O Mestre Ricardo Nakayama é o criador do sistema conhecido como Kombato de defesa pessoal, do sistema Sotai e Diretor-Presidente da Associação Brasileira de Kombato. Iniciou aos cinco anos nas artes marciais, sob a supervisão de seu pai - Mestre de Karatê. Durante 30 anos aprendeu o método de combate e domínio de várias artes marciais e esportes de contato - Arnis de Mano, Kick Boxing, Hapkido, Karatê, Muay Thai, Jiu-Jitsu, Aikido, Judô e Kung Fu. Ministra aulas desde 1983 em academias e empresas de segurança. Pesquisa o combate com armas desde 1978, quando iniciou o treinamento com bastão longo, facão chinês e nunchaku, ministrando aulas regularmente de combate com facas, armas improvisadas e tonfa para diversos segmentos da segurança pública e privada. Aos 22 anos foi estudar artes marciais no Japão onde se graduou 2º dan de Karatê, passando a conhecer diversos sistemas de artes marciais internas e externas no Oriente. De volta ao Brasil, começou a estudar novas possibilidades e métodos de treinamento para aprimorar e desenvolver seu estilo de luta, com ênfase ao combate real. Graduou-se a seguir em matemática, deixou a profissão para o exercício da difusão e ensino da defesa pessoal, passando a se dedicar integralmente no desenvolvimento de técnicas para preservar a integridade física das pessoas. Constantemente se aplica em intercâmbios para troca de informações e técnicas com pessoas de Portugal, Japão, China, Estados Unidos e Coréia. É especialista em defesa pessoal com grande reconhecimento sendo constantemente chamado para prestar consultoria aos mais destacados órgãos de imprensa da América Latina. Foi mestre e fundador do Kombato e atualmente desenvolve junto com Alexandre Cruz uma nova modalidade inovadora de defesa pessoal, cuja ênfase é preparar qualquer pessoa independente do biótipo ou restrição física para se defender no menor tempo possível das mais diversas situações de risco. Exerceu durante nove anos a coordenação técnica na área de defesa pessoal na maior empresa de segurança da América Latina onde ministrou aulas para mais de 30.000 alunos e formou a primeira turma de agentes de disciplina na primeira e bem sucedida penitenciaria privada do Brasil. Inovando e aperfeiçoando técnicas de combate armado e desarmado, elabora estudos e desenvolve cursos especiais para grupos de segurança de destacadas empresas do setor privado. Atualmente é o instrutor de defesa pessoal do curso de guarda-parque do Senac em São Paulo. Maiores informações podem ser acessadas através do site: http://www.sotai.com.br/ Prefácio dos Autores Este trabalho é a síntese de anos de treinamento e pesquisa na área de defesa pessoal para segurança privada. Os autores trabalharam durante muitos anos nas mais conceituadas empresas de segurança brasileiras. Muitas das técnicas são apenas para referência, necessitando da supervisão de um instrutor habilitado para tirar o máximo potencial das mesmas. A obra é direcionada para profissionais de segurança privada que muitas vezes não tem acesso a um treinamento constante e freqüentemente perguntavam sobre um material complementar como uma apostila ou livro com técnicas de defesa pessoal. Outro ponto que inspirou esta obra foi o relato de vários profissionais que reclamavam dos cursos de formação de vigilantes que freqüentaram, que não seguiam o currículo estabelecido na legislação federal pertinente ou mesmo não tiveram aulas de defesa pessoal e sim de condicionamento físico. Não temos com isso intenção de criticar os centros de formação por onde passaram esses vigilantes, mas sim ajudar e tirar dúvidas dos instrutores da disciplina de defesa pessoal, padronizando e aprimorando o ensino dessa importante ferramenta para os profissionais de segurança privada. Ricardo Nakayama, Pedro Carlos Cavalcanti, Alexandre Cruz, J.R.R. Abrahão. INTRODUÇÃO Devemos iniciar este estudo nos perguntando o que é a defesa pessoal? Essa conceituação e seu perfeito entendimento são muito importantes para definirmos exatamente a filosofia que o profissional de segurança privada deve ter em sua mente e vida. A defesa pessoal é uma técnica de reação. Afirmo isto para lembrar que um bom profissional de segurança privada deve primeiramente procurar prevenir, através da atenção, atitude correta, postura profissional e procedimentos operacionais bem definidos e conhecidos por toda a equipe, desta forma evitando na maioria das vezes que o marginal chegue as vias de fato. Digo reação, pois primeiramente deve haver uma ação por parte do criminoso, esgotadas as chances de prevenção. Esta ação por parte do criminoso não necessariamente é física, afinal, o profissional da segurança lê gestos e atitudes, olhares e sinais, percebendo ações do criminoso antes mesmo delas acontecerem. Onde sua resposta então sempre será uma reação. Em muitos momentos o vigilante pode ter que depender exclusivamente de técnicas de defesa pessoal. Agir com discrição, evitar tumultos, pânico, violência em excesso, tiros perdidos, são obrigações de um profissional de segurança. O grande problema é a falta de capacitação adequada que inviabiliza o uso de técnicas de defesa pessoal para a maior parte dos profissionais de segurança privada. Falta de treinamento adequado! A maioria dos profissionais infelizmente treina técnicas de defesa pessoal somente nos cursos de formação e de reciclagem, quando existem. Existem três falhas principais que deveriam ser corrigidas para suprir essa capacitação: A primeira falha é da própria legislação atual que define no currículo obrigatório uma carga horária de apenas 20 horas para a defesa pessoal. Qualquer especialista da área sabe muito bem que com esse número de horas é impossível dar uma boa noção de técnicas de defesa pessoal que serão utilizadas para preservar a integridade física do vigilante e das pessoas sob sua responsabilidade. Também é bom lembrar que muitos destes profissionais de segurança nunca praticaram nenhum esporte e até tem várias restrições físicas para a prática da disciplina de defesa pessoal, dificultando ainda mais um bom aprendizado. A segunda falha é das empresas de segurança privada que deveriam investir mais no homem que assegura a qualidade do serviço que é oferecido aos clientes. A maior parte cumpre apenas o que a lei manda, mesmo sabendo que existem sérias deficiências na preparação do profissional que estão colocando no mercado de trabalho. Há ainda aquelas empresas que nem o que a lei têm como mínimo cumprem. A terceira falha é do profissional de segurança (vigilante, agente de segurança) que deveria procurar a capacitação técnica por sua própria conta. É bom lembrar também, que a prática de uma modalidade de defesa pessoal é um investimento nos maiores patrimônios que o ser humano possui – sua saúde e sua vida. Existe um questionamento freqüente nas aulas de defesa pessoal nos centros de formação de vigilantes – qual é a melhor técnica para defesa pessoal, visto a enorme gama de artes marciais e esportes de combate hoje existentes. Muitas das artes marciais e esportes de combate que poderiam ser utilizados para defesa pessoal, se prendem a aspectos esportivos, deixando de lado sua origem e objetivo primário que é a sobrevivência perante o inimigo, acabando desta forma totalmente com sua efetividade em situações reais. Técnicas de defesa pessoal têm sua estratégia particular. Existe um sábio ditado que diz: “Lutamos da forma com que treinamos”. Desarmar um bandido armado é com certeza um dos mais perigosos momentos da vida de uma pessoa. A formação do profissional de segurança deve ser a mais abrangente possível, não se limitando apenas a parte física, mas a preparação emocional e mental também. Para uma técnica de reação ser efetiva, devemos trabalhar em 3 aspectos: Auto Controle – para adquirir confiança, controle da dor, rapidez mental; Controle do Adversário – onde se estudam as melhores técnicas a serem utilizadas; Controle da Situação – onde se estuda o melhor momento para a reação. FUNDAMENTOS AUTO CONTROLE Se optar por uma reação, devemos primeiramente acreditar que podemos reagir, a insegurança gera a dúvida, a dúvida gera o erro, o erro pode ser fatal. Repito: “Só efetue a reação se acreditar que pode e se tiver certeza que deve fazê-la”. Controlar o medo não é eliminá-lo, mas fazer dele seu aliado. O medo deve ser canalizado para utilizar uma técnica que irá incapacitar o oponente imobilizando-o. Do contrário o medo paralisará suas ações e você se tornará um alvo mais fácil. Imagine a situação: todos os dias sendo atacado pelas costas com um soco. Terrível não? Quantas vezes seriam necessárias para você estar atento a tudo que acontece a seu redor? O ser humano tem a incrível capacidade de se adaptar e se moldar de acordo com a situação. Deve-se desenvolver uma capacidade de antecipar o perigo, principalmente aumentando o grau de atenção. O que fazer? É uma pergunta difícil não é mesmo? O treinamento fortalecerá seu corpo, com o tempo os ataques serão cada vez mais fáceis de serem defendidos, o contra-ataque acontecerá de forma cada vez mais natural, seus golpes se tornarão rápidos e precisos. CONTROLAR O ADVERSÁRIO: Para controlar o adversário é necessário aplicar a técnica adequada, no momento adequado, ou seja, moldar-se à situação conforme a proximidade, peso, altura, base de pernas, posicionamento, olhar, estado de alerta, ansiedade e outros fatores que exigem presteza do corpo e da mente. A maior parte das artes marciais e esportes de combate não preparam o segurança para enfrentar situações reais. Uma coisa é ganhar um campeonato ou fazer uma simulação de defesa contra arma de fogo, outra é estar frente a frente com uma pessoa que irá matá-lo se cometer uma falha. Uma técnica deve ser fácil de ser aprendida, simples de ser executada e principalmente eficiente. Um golpe bonito, uma medalha no peito, uma técnica muito elaborada, ou até um chute no “teto” podem impressionar, mas não garantem sua sobrevivência numa situação real. Para dominar uma técnica é necessário seguir alguns princípios: 1. Princípio da Repetição: É necessário repetir tantas vezes quanto forem necessárias para incorporar a técnica, fazendo que o tempo entre você pensar e agir seja cada vez menor. O movimento deve ser o mais natural possível, a reação deve ser imediata. Chamamos isso de movimento instintivo/reflexivo. 2. Princípio da Dor: A dor é o domínio sobre o seu adversário, quanto maior a dor, maior será o domínio. Podemos utilizar a dor para fazer o adversário ficar paralisado, destruir sua integridade física ou para distraí-lo. Este talvez seja o principal princípio para o controle do adversário. 3. Princípio da Adaptação: Não é o fator de domínio do adversário que se adapta a técnica, mas a técnica se molda ao adversário. Conhecer os detalhes que fazem a técnica ser efetiva é fundamental, poder adaptá-la ao adversário é a diferença entre viver ou morrer. 4. Princípio da Mudança: Quando uma técnica não der resultado, mude para outra técnica. O adversário está dificultando a realização da técnica? Você tenta aplicar uma torção e não consegue? Mude a técnica para um soco ou cotovelada, ou altere a alavanca, somando a força do adversário à sua. 5. Princípio da Versatilidade: Uma técnica para várias situações, várias técnicas para uma situação. Quanto maior a versatilidade e conhecimentos do lutador, maiores serão suas chances. “Você luta de acordo com o seu treinamento”. Se a vida inteira apenas fizer simulações, nunca saberá se está apto a se defender. É necessário fazer lutas o quanto mais próximas da realidade for possível. Luta de pé, luta de solo, chaves, projeções, imobilizações, movimentações, etc. Quanto maior for sua versatilidade, melhores serão suas chances. CONTROLE DA SITUAÇÃO: Você pode controlar a si mesmo, ter uma técnica perfeita para controlar o adversário, mas isso não garante sua vida. Mostremos um exemplo: Um “faixa preta” estava voltando para sua casa quando percebeu um menor roubando o toca fita do seu carro que estava estacionado na rua. Atacou o menor com um soco, porém este não estava sozinho, um outro menor atirou em suas costas e ambos saíram correndo. O agir sem avaliar corretamente o risco é sempre muito perigoso. Se você não fizer nada, garantirá que vai permanecer vivo? Pode ser que não. Outro exemplo: Um assaltante levou uma pessoa em um seqüestro relâmpago, pegou sua carteira, sacou o dinheiro do caixa eletrônico, foi até um local afastado, e matou a vítima. Em nenhum momento esta esboçou uma reação. Pense nisso. Nas situações de perigo é necessário avaliar corretamente o risco e estar apto a decidir se irá ou não efetuar uma reação. O ladrão quer apenas seu dinheiro? Ótimo entregue o dinheiro e não reaja. O ladrão vai atirar? Reaja com todas as suas forças e acabe com ele primeiro sem hesitar. A correta avaliação do risco depende da somatória de seis pontos: 1. O que o criminoso quer, tente perceber quais são suas intenções; 2. O que você têm a oferecer a ele, muitos criminosos matam apenas porque a vítima não tem dinheiro; 3. Qual risco você representa ao criminoso, o criminoso não hesitará em atirar se em algum momento você esboçar uma reação (muitas mulheres perderão a vida em cruzamentos por acelerar o carro tentando fugir de um roubo); 4. Qual o comportamento que ele demonstra (nervoso, drogado, irritado, etc.); 5. Quais as chances de êxito do crime perante as dificuldades apresentadas até o momento (analise a distância que o separa do marginal, qual o tipo de armamento utilizando, quantas pessoas estão envolvidas, etc.); 6. Como os criminosos têm agido ultimamente – modus operandi – sabendo que os marginais ultimamente têm matado suas vítimas pode ser que a melhor escolha seja reagir. Analisando estes cinco pontos de dois prismas: do seu e do criminoso, ou seja, se você fosse o criminoso, com a provável situação sócio-econômica dele, o que pensaria e o que faria? A defesa pessoal não é uma disciplina obrigatória por acaso. É importante ressaltar que o treinamento não deve ser apenas durante os cursos obrigatórios, sendo necessário regularidade para aprimorar a técnica e o nível de condicionamento físico. Um dos pontos que utilizo para motivar o aluno é dizer que o fazemos um duplo investimento quando freqüentamos constantemente aulas de defesa pessoal: primeiramente no âmbito técnico, adquirindo melhor capacitação para exercer com maior segurança sua atividade profissional – em segundo, começa um trabalho de atividade física que irá proporcionar melhor qualidade de vida. Quem já trabalhou na área de segurança sabe que a atividade exercida pelo profissional de segurança privada é extremamente desgastante. É comum uma jornada de 12 horas sentado em portarias de empresas ou 12 horas postado na frente de uma empresa. Isso acarreta uma série de problemas de saúde, sendo comum antes do início das aulas, vários alunos apresentarem atestados médicos pelas mais variadas doenças. O próprio conceito de empregabilidade poderia ser colocado, uma vez que é muito mais difícil a recolocação no mercado de trabalho estando doente, do que gozando de uma boa saúde. A defesa pessoal também contribui para as habilidades físicas do indivíduo dando mais força, flexibilidade, equilíbrio, coordenação motora, velocidade, agilidade e resistência, ao mesmo tempo trabalha a parte emocional proporcionando maior determinação, coragem, autoconfiança, autodisciplina e espírito de equipe. GRADIENTE DE FORÇA (USO DE ARMAS NÃO LETAIS) Pessoas que trabalham na área de segurança seja pública ou privada devem ter procedimentos que defina qual é a resposta para situações de agressão na proporção exata de acordo com a violência perpetrada. As forças de segurança devem usar um gradiente de força que mostra alternativas que seguem o preceito de uso proporcional da força, estando dessa forma amparados nos aspectos moral e legal.O uso excessivo, indevido ou arbitrário de força que causem danos físicos ou morais, não deve ser permitido pela sociedade civil e precisam ser fiscalizados pelos órgãos responsáveis pela manutenção da ordem e do estado de direito que preservem os direitos individuais. A atuação de equivocada de policiais ou seguranças mostra o despreparo e falta de treinamento que gera medo e revolta na população, descrédito das instituições e condenação pelos órgãos de imprensa. Quando falamos de profissionais de segurança pública ou privada devemos lembrar da Declaração Universal dos Direitos Humanos que em seu artigo terceiro diz: “Todo indivíduo tem direito à vida, à liberdade e à segurança pessoal”. Embora esse artigo defina a necessidade de proteger o cidadão, devemos lembrar que isso abrange sua dignidade. O profissional de segurança deve respeitar e fazer cumprir as leis e normas vigentes ao mesmo tempo evitar a responsabilidade civil ou penal que o uso indevido ou exagerado da força produz. É interessante ressaltar que isso não significa ter uma atitude passiva que paralise suas ações e ameace a sua integridade física ou moral. Nesse contexto é importantíssimo que o agente de segurança seja equipado com recursos que aumentem sua segurança, ao mesmo tempo tenha a capacitação necessária para sua utilização de maneira efetiva e finalmente tenha treinamento e domínio de procedimentos e técnicas para sua defesa pessoal. Exemplificando a questão podemos citar um segurança que tem apenas um cassetete em seu cinturão, não tendo sido treinado em técnicas de defesa pessoal, irá utiliza-lo para desferir golpes contundentes ao invés de tentar aplicar uma chave de braço para controlar o agressor. O grande problema em relação à maioria dos profissionais da área de segurança privada é a falta de investimentos em treinamentos constantes, que tiram sua capacitação de lidar adequadamente com situações de risco, ou seja, o primeiro recurso que o vigilante utiliza normalmente é a arma de fogo e não a defesa pessoal. A força utilizada deve ser baseada na situação que o agente de segurança enfrenta e deve ser imediata. A força utilizada tardiamente caracteriza punição do individuo que não cabe ao agente de segurança julgar, proferir e executar a sentença. O objetivo de utilizar a força é neutralizar o individuo em sua ação que caracterize desrespeito as leis, ou que possam causar mal de acordo com a sociedade que esse indivíduo convive. É importante definir que o agressor é quem comete a ação e o agente de segurança apenas reage, gerando uma resposta defensiva.O nível de ameaça que o agressor representa é proporcional à força que será utilizada para conte-lo. A avaliação da situação deve ser a somatória de vários fatores relacionados ao agente de segurança ou ao agressor como, por exemplo, a idade, sexo, tamanho, porte, preparo físico, nível de habilidade, relação numérica entre agentes de segurança e agressores, etc., bem como circunstancias especiais, como a proximidade do oponente a uma arma de impacto ou de fogo, o conhecimento de informações relevantes sobre a periculosidade do oponente, o fato do agente de segurança estar ferido ou exausto ou em posição vulnerável, etc. Um agente de segurança sozinho pode utilizar um nível de força maior contra vários oponentes, mas se oponente for muito mais fraco e representa um risco menor, é recomendado não escalar no uso da força.A percepção da totalidade da situação que proporciona a escolha e dosagem do nível de força que será utilizado para conter o agressor. Níveis de Gradiente de Força O vigilante fardado, atento, com uma boa postura é um fator inibidor, onde apenas a sua presença pode evitar que uma ação criminosa seja consumada. Desta forma, não devemos considerar os valores destinados a segurança patrimonial um custo e sim um investimento que se justifica pelos altos índices de criminalidade que assola a sociedade. Nos casos onde o agressor está nervoso é recomendado negociar tentando diminuir a tensão, como por exemplo, se a situação envolve reféns um bom negociador pode fazer o marginal se entregar preservando tanto a vida do próprio marginal quanto dos reféns. Uma situação com um familiar nervoso ou um agente de segurança em público, devemos optar por técnicas que não causem constrangimento ao mesmo tempo em que preservam a integridade física do agressor. Nesses casos é altamente recomendado o uso de chaves de braço, por exemplo.Em alguns casos por não termos o treinamento necessário para aplicar uma técnica de controle para restringir os movimentos ou conduzir a pessoa, o uso de armas não letais, intimida o agressor e inibe a escalada da violência. Será mais difícil avançar contra um vigilante que exibe seu cassetete. Em situações onde há mais de um agressor e estamos sozinhos, não é recomendado tentar aplicar uma técnica de controle. Enquanto imobilizamos um, o outro elemento pode atacar, desta forma, ao invés de controlar, um golpe contundente (soco, chute, cotovelada, etc.), não expõe tanto o segurança possibilitando eliminar a ameaça rapidamente se tiver o treinamento necessário. A última opção é o uso de armas letais, apenas em situações de legítima defesa, especificadas na lei, justificam seu uso. São importantes o bom senso e a responsabilidade, além é claro do treinamento adequado. É importante ressaltar que podemos pular etapas no gradiente de força, se uma pessoa estava apenas agredindo verbalmente o agente de segurança e tentávamos negociar, se este escala na violência e tira um revólver repentinamente, podemos fazer uso de meios letais para nos defender. O momento é que decide qual é a melhor resposta.Existem sub-níveis em cada nível de gradiente de força, por exemplo, imagine onde um agente de segurança tenta retirar uma pessoa de um local, sorrimos e pedimos educadamente, se ele não concorda, aumentamos o tom e solicitamos com maior ênfase, se ele nos ofende, usamos um comando autoritário e assim por diante e estávamos apenas no nível da negociação. Os níveis de gradiente de força devem ser constantemente treinados para que em uma situação de risco decidirmos imediatamente nossas respostas de maneira correta, diferenciando o bom do mal profissional. Presença Posicionamento Postura Armas Força letal Menos Força Preventivo Ameaça verbal Negociação Ordem Aviso Controle Resistência Chave de braço Ponto de pressão Reativo Meios não letais Agressão física Armas não letais Golpescontundentes Nível de Ameaça Mais Força O CURRÍCULO Qual o objetivo da defesa pessoal de acordo com a legislação atual vigente: “Propiciar o desenvolvimento do poder combativo do aluno, aperfeiçoando suas habilidades naturais e seus reflexos, através de treinamento sistemático em técnicas de defesa pessoal, com o fim de dotá-lo de autoconfiança no desempenho de sua atividade profissional”. Comentário: Perfeito, sintetiza exatamente o que devemos esperar que o profissional de segurança privada alcance, porém, no próprio texto – treinamento sistemático – já podemos observar que é isso fica a cargo do vigilante, já que a lei define apenas 20 horas de treinamento no Curso de Formação e reciclagens de 8 horas a cada dois anos. A disciplina de defesa pessoal foi baseada principalmente em uma arte marcial japonesa chamada Judô. Judô é a junção de dois ideogramas – JU – que significa suave e DO – que significa caminho – a tradução literal seria “caminho suave”. É importante salientar que os objetivos do Judô são a queda perfeita (esse golpe é chamado de Ippon), a imobilização do adversário e submissão através de chaves ou estrangulamentos. O judô tem três princípios importantes que devemos conhecer para melhor compreender e aplicar as técnicas: a) Desequilíbrio – também chamado “kuzushi” em japonês. Como explicado anteriormente um dos objetivos do Judô é a queda perfeita, desta forma, procuramos desequilibrar o adversário para aplicar mais facilmente esse golpe. b) Uso de alavancas – com a utilização de alavancas que trabalham com centro de gravidade do ser humano, conseguimos erguer adversários maiores com extrema facilidade. Um dos pontos mais difíceis de ensinar para os vigilantes é exatamente o uso correto das alavancas. c) Usar a força do adversário contra ele mesmo – vale a pena lembrar de outro ditado: “Se o adversário o empurra, você puxa; se o adversário o puxa, você o empurra” – não há explicação melhor para exemplificar esse principio. FORMAÇÃO DE DUPLAS – POSIÇÃO DE BASE E RECREAÇÃO O primeiro item do currículo obrigatório da disciplina de defesa pessoal do Curso de Formação Básica de Vigilantes é a formação de duplas. A lei estabelece que haja no máximo 45 pessoas por turma. É interessante seguir alguns princípios para melhorar a aprendizagem ao mesmo tempo evitar que haja acidentes que possam lesionar os alunos: 1. É responsabilidade de todos os presentes manter a disciplina e o respeito, devendo evitar conversas ou brincadeiras durante a aula, quando o instrutor explicar uma técnica fique em posição de descanso (foto 01), prestando atenção às explicações para melhor compreensão da técnica; Foto 01 Fig. 01 – Posição de Base 2. Disponha as duplas respeitando critérios de proporcionalidade de peso, sexo, altura e força física a fim de evitar lesões aos praticantes. Com o passar do tempo, o praticante poderá treinar com pessoas de diversos biótipos, sendo até indicado para uma maior aproximação da realidade, onde não escolhemos o tamanho do adversário; 3. Observe os alunos atentamente, é interessante colocar um aluno que tenha boa capacidade de assimilação com outro que tenha dificuldades; 4. O instrutor deve lembrar que muitos dos alunos nunca praticaram nenhuma arte marcial, ou até mesmo uma atividade física, peça para os alunos comunicarem imediatamente se passarem mal ou sofrerem qualquer acidente durante a aula; 5. O instrutor nunca deve aceitar desafios, os alunos devem respeita-lo por seu conhecimento, não por sua força; O aluno que agir com arrogância deve imediatamente ser afastado da aula e sofrerá as medidas disciplinares cabíveis; 6. Quando um aluno aplicar uma técnica e lesionar o companheiro deve imediatamente pedir desculpas e comunicar ao instrutor o fato. O companheiro durante o treinamento não deve ser encarado como um inimigo lesionando-o de forma proposital; 7. É um direito do aluno tirar todas as suas dúvidas, ao mesmo tempo, é um dever do instrutor procurar soluciona-las; 8. Sempre cumprimente o companheiro no início e término dos exercícios; 9. Respeite seu uniforme de treinamento. 10. Comunique ao companheiro quando estiver sentindo dor, batendo duas vezes com a palma da mão no chão ou no corpo do companheiro. 11. O local de treinamento deve ser respeitado, jamais deite, traga alimentos, fume ou suje-o. Quando for liberada a turma para descanso, fique sentado com as pernas cruzadas (foto 02) ou sobre os joelhos (posição de seiza – fig.02). 12. Evite acidentes, no início do aprendizado é importante não dificultar a aplicação das técnicas para o companheiro, ao mesmo tempo em que o golpe deve ser feito sem força e lentamente. Dificultar e colocar força e velocidade deve acontecer de forma graduação e com orientação do instrutor; Fig. 02 Foto 02 COMO PEGAR NO QUIMONO Um dos pontos mais importantes nas técnicas de judô é a pegada no quimono. A maneira clássica estabelece segurar com a mão forte na gola e com a mão fraca a manga do quimono do adversário (fig. 03). Em competições oficiais os lutadores procuram a melhor pegada para estabelecer sua superioridade ante o adversário. Quando na ausência do uso de quimono, devemos adaptar a pegada nas articulações do adversário, principalmente no punho e cotovelo, além da cintura, pernas, ombros ou pescoço, conforme a técnica treinada (foto 03). Foto 03 Fig. 03 POSIÇÃO DE QUEDA FINAL (EDUCATIVOS DE QUEDA) Alguns golpes de Judô têm como objetivo derrubar o companheiro durante os treinamentos. O intuito de treinar os educativos de quedas é preservar a integridade física dos praticantes durante os exercícios de projeção ao solo. Queda de Frente Queda Lateral Foto 09 Foto 07 Foto 08 Pontos importantes: 1 – Nunca deixe o cotovelo dobrado aofinal do movimento, isto pode lesionar aestá articulação gravemente. 2 – Sustente a cabeça para evitar bate-lano final do movimento, se quiser, encosteo queixo no peito. Foto 04 Foto 05 Foto 06 Pontos importantes: 1 – Na queda de frente, apóie o peso docorpo sobre o antebraço e palma da mãosimultaneamente; 2 – Vire a cabeça de lado para evitarbater com a face no chão, caso nãoagüente amortecer o peso do corpo naqueda. Queda de Costas e Rolamento de costas Flexione os joelhos (foto 11), bata com força os braços no chão e apóie o queixo no peito. Faça um movimento de pêndulo e aproveite o impulso executando um rolamento de costas. Foto 15 Foto 14 Foto 13 Foto 12 Foto 10 Foto 11 Rolamentos Existem várias formas de rolar, todas com um mesmo objetivo: preservar a cabeça e coluna vertebral do praticante. O rolamento pode ser de frente “mae ukemi” ou de costas “ushiro ukemi” (veja queda de costas), com saltos (para os mais habilidosos), em pé (para os que já possuem certa destreza), ou agachado (para os iniciantes). O rolamento para utilização do segurança privada se dá basicamente em três condições: quando se encontrar em obrigatoriedade de saltar algum objeto para buscar proteção no mesmo, sair da linha de tiro, dificultando a mira do marginal, diminuindo a chance de ser alvejado, ou para amortecer uma queda ao solo. No rolamento de frente, flexione o joelho da perna que está à frente (foto 16) e apóie o queixo no peito. Procure transformar seu corpo em uma “esfera”, passando o peso do corpo sobre o ombro. Foto 20 Foto 19 Foto 18 Foto 17 Foto 16 TÉCNICAS DE JUDÔ As projeções podem ser muito eficientes no combate corpo-a-corpo, desde que você siga algumas regras: 1. Aproveite a força do adversário para lança-lo ao solo, 2. Não haja competição de força, 3. Sempre entre no adversário com base forte e bem equilibrado, 4. Cause desequilíbrio no adversário através de alavanca e projete-o ao solo. As projeções podem ser utilizadas para lesionar gravemente o adversário, para controlar uma agressão de forma moderada, ou para simplesmente ganhar tempo enquanto o adversário se levanta. O Goshi (grande golpe de quadris) Foto 22 Foto 21 Pontos a Importantes: 1 – Abrace o quadril do companheiro; 2 – Vire o corpo 180º, dividindo o peso do corpo em ambas as pernas, deixando os pés paralelos; 3 – Gire o corpo do companheiro pelo quadril, projetando-o em direção ao solo. O-Soto-Gari (grande varrida externa) Foto 27 Foto 28 Foto 26 Foto 25 Foto 23 Foto 24 Pontos a Importantes: 1 – Desequilibre o companheiro; 2 – Avance o quadril, ao mesmo tempo em que a perna “varre” a perna do companheiro; 3 –Projete o adversário em direção ao solo. Ippon-Seoi-Nage (arremesso por sobre os ombros) Pontos a Importantes: 1 – Abrace o braço do companheiro; 2 – Vire o corpo 180º, dividindo o peso do corpo em ambas as pernas, deixando os pés paralelos; 3 – Gire o corpo do companheiro pelo ombro, projetando-o em direção ao solo. Foto 31 Foto 32 Foto 30 Foto 29 Foto 34 Foto 33 E (estrangulamento livre) ESTRANGULAMENTO – HADAKAJIM Técnicas de estrangulamento são muito eficientes para controlar uma pessoa, porém, devem ser usadas com extrema cautela. Na foto 33 mostramos o hadakajime tradicional, também chamado de “cadeado”, aplicado no Judô. Um braço envolve o pescoço do adversário e a mão oposta mantém a pressão para melhor controla-lo. Na foto 34 usamos uma variação da técnica de estrangulamento que é mais conhecida como “mata-leão”, onde além de envolver o pescoço do adversário, mantemos uma pressão na cervical e uma alavanca segurando em nosso próprio braço. O movimento quando bem aplicado não deve causar nenhuma lesão ou efeito mais grave em um marginal que precisa ser controlado. O grande problema aqui é a traquéia do adversário que pode ser esmagada se o movimento for feito errado. Colocamos a dobra do cotovelo no local onde está a traquéia do adversário, evitando principalmente colocar o antebraço nesta região. O intuito do movimento é comprimir a musculatura lateral do pescoço, evitando o fluxo de oxigênio para o cérebro do adversário. Desta forma, ao quanto mais força o adversário fizer para sair da técnica, mais rapidamente será controlado. Em alguns casos isto pode levar a pessoa a desmaiar. Ocorrendo este fato, é importantíssimo soltar imediatamente o adversário para evitar seqüelas ou até mesmo a sua morte. A técnica do “mata-leão” é mais segura e confiável que o cadeado, porém, seus riscos de ocasionar lesões são mais graves. Acompanhando casos de pessoas drogadas ou em surto psicótico, foi constatado que muitas vezes uma chave de braço pode não controlar adequadamente o adversário, chegando em alguns casos até mesmo a ocorrerem fraturas nas articulações envolvidas no movimento. Isto ocorre devido a maior tolerância a dor das pessoas nesses estados alterados, é pelo fato em questão que as técnicas de estrangulamento devem ser ensinadas, porém, tomando os cuidados necessários para serem aplicadas da forma correta. CHAVES DE BRAÇO As técnicas de chave de braço são muito importantes para os profissionais de segurança privada. No âmbito de suas atribuições o vigilante não deve usar força excessiva, principalmente considerando que a pessoa pode ser um apenas um cliente “alterado” da instituição onde está prestando serviço e não um marginal ameaçando a sua vida. Um outro exemplo que gosto de citar é o segurança de um político que em público não apenas deve pensar na segurança, mas principalmente na imagem da autoridade que deve ser preservada a todo custo, imagine se em campanha para reeleição houver um incidente mais grave. O grande problema das chaves de braço é que a preocupação maior do vigilante é preservar a integridade física de seu agressor, enquanto este só pensará em tirar a sua vida. Apenas muito treinamento trará a qualificação necessária, mas como explicado anteriormente, o curso de formação profissional e as reciclagens previstas na Lei não atendem o requisito, sendo necessário que o profissional de segurança privada busque por conta própria seu aprimoramento. Algumas regras para aplicar uma chave de braço com maior segurança: 1 – Antes de sair do ponto estratégico, verifique o local para analisar corretamente a situação como um todo. Muitos marginais utilizam “confusões” para tirar a atenção do vigilante a fim de surpreendê-lo (“boi de piranha”); 2 – Sempre peça a um companheiro fazer dar cobertura na abordagem de um suspeito; 3 – Para controlar uma pessoa podemos utilizar a técnica ou da força física superior, não tendo domínio técnico o mais forte da equipe deve fazer a abordagem; 4 – Quando a técnica não funcionar, mude imediatamente a técnica, se preciso ao invés de tentar controlar, aplique um golpe contundente para imobilizar o agressor. Ude-garame Foto 35 Foto 36 Variação da técnica - ude-garame Foto 42 Foto 40 Foto 39 Foto 41 Foto 38 Foto 37 Wakigatame Pontos a Importantes nas chaves de braço: 1 – “Timing” – é o tempo correto para aplicar a técnica, não podemos antecipar a defesa para evitar expor nossa guarda, nem atrasar o movimento o que acarretará sermos atingidos; 2 – Quando o adversário empurrar a faca (atacar) é interessante esquivar ao mesmo tempo em que puxamos o braço, causando desequilíbrio e usando a forço contra ele mesmo; Foto 44 Foto 43 Foto 46 Foto 45 PEGADA NOS DOIS PUNHOS O adversário segura firmemente o braço do vigilante a fim de imobilizá-lo. Um marginal dificilmente executará esse movimento, observe como ele fica vulnerável a um contra-ataque do vigilante. O aprendizado deste movimento é passível de questionamento. Pontos a Importantes: 1 – Observe que escolhemos a soltura pelo lado mais fraco, ou seja, levantamos os braços na direção do polegar e não dos quatro dedos da mão do adversário. 2 – Podemos movimentar dar um passo para trás, movimentando o corpo todo, desequilibrando o adversário, tornando mais fácil à soltura dos braços; 3 – Pode-se executar uma técnica circular para dentro ou para fora, o que facilitará a soltura pelo motivo de forçar a articulação contra seu movimento natural. 4 – A técnica apenas obriga o adversário a soltá-lo, é interessante complementa-la com um golpe contundente ou chave de braço para imobiliza-lo. Foto 48 Foto 47 PEGADA PELAS COSTAS E POR BAIXO DOS BRAÇOS Pegue o dedo do oponente e gire até que o mesmo o solte. Aplique então se necessário uma chave de dedo para controlar ou conduzir o oponente. Se necessário quebre o dedo (se numa ação criminosa). Foto 51 Foto 50 Foto 49 Foto 53 Foto 52 PEGADA PELA FRENTE, POR CIMA DOS BRAÇOS A cabeçada frontal é a forma mais rápida e simples de fazer com que o adversário o solte, porém, técnicas isoladas não são tão eficientes, por essa razão, recomendamos que seja aplicada outra técnica ou até uma seqüência, como por exemplo, uma joelhada nos órgãos genitais. Foto 56 Foto 55 Foto 54 ESMAGAMENTO COM AS DUAS MÃOS A intenção do agressor é tirar a vida do vigilante. Normalmente nesta situação há uma diferença considerável de força em favor do marginal. O vigilante tem várias opções para defesa, porém, vamos dar ênfase na simplicidade no movimento. É bom lembrar o conceito de eficiência na defesa pessoal neste ponto. Para uma técnica ser eficiente ela deve ser: a) Simples b) Direta c) Rápida d) Fácil de ser aprendida e) Fácil de ser aplicada f) Alcance plenamente o objetivo de imobilizar o adversário Pontos a Importantes: 1 – Relaxe a pressão sobre as vias respiratórias com um golpe potente na região dos cotovelos do adversário; 2 – Apenas a defesa não garante sua sobrevivência, é necessário um contra-ataque efetivo que tire o adversário de combate. Um ponto a considerar é que o profissional de segurança privada deve avaliar muito bem a situação para escolher a técnica. Está técnica é bem simples, porém, imagine se o agressor for um funcionário de uma empresa em uma festa de final de ano, alterado por abusar um pouco da bebida. O vigilante deve substituir o golpe por uma de imobilização, retirando rapidamente o funcionário do meio do público e acalma-lo. Lembre-se o importante é nunca causar constrangimento para o cliente. Foto 59 Foto 58 Foto 57 SOCO NO ROSTO O agressor lança um poderoso ataque, um soco na direção do rosto que pode tirar o vigilante de combate. A situação não é das melhores. Existem duas técnicas possíveis de defesa, bloquear ou esquivar do ataque. No bloqueio usamos partes do nosso corpo como escudo contra o ataque. Na esquiva, tiramos o nosso corpo da linha de ataque. Ambos os movimentos devem ser treinados repetidamente para adquirir qualidades fundamentais para execução correta da técnica. Pontos a Importantes: 1 – Bloqueamos o ataque do adversário, é muito importante executar o movimento no tempo correto (“timing”); 2 – O contra-ataque escolhido foi uma chave de braço, mas poderia ser um golpe contundente para incapacita-lo de acordo com a avaliação do risco por parte do vigilante. Foto 60 – Observe que o agressor assume uma postura agressiva, enquanto o vigilante com as mãos abertas procura tentarevitar a escalada da violência. Definimos a técnica como posição de negociação, onde permanecemos com a guardalevantada, porém, evitamos uma postura agressiva. Foto 61 Foto 62 CHUTE NA LATERAL E NOS ÓRGÃOS GENITAIS Golpes com as pernas têm maior alcance e podem rapidamente incapacitar o vigilante por sua potência. É importante manter uma distância de segurança para ter manter a condição de defesa. Fig. 04 – A distância ideal para conversar/negociar com um suspeito é 3 metros, desta forma evitamos “surpresas” desagradáveis. Chute Lateral Foto 64 Foto 63 Pontos a Importantes: 1 – Bloqueamos o ataque do adversário (fog 65), ao mesmo tempo em que entramos pelas suas costas e contra-atacamos (fig. 66); 2 – Desequilibramos o adversário (fig 67) derrubando-o no solo e imobilizando-o (fig. 68) Foto 66 Foto 65 Foto 68 Foto 67 Chute nos Órgãos Genitais O grande problema desta técnica é que na maioria das empresas os instrutores ensinam apenas a defesa em “X” ou com os braços cruzados. Este movimento embora simples, deixa o vigilante muito exposto se o adversário tiver uma boa técnica, é comum executar uma finta chutando em baixo e no meio do movimento lançar um ataque a região do rosto do vigilante. Foto 69 Foto 70 – Defesa em “X” Foto 71 – Recomendamos encurtar a distância, desta forma o chute do adversário perde totalmente sua eficiência, ao mesmo tempo que se executa um contra-ataque simultâneo, surpreendendo o adversário. PAULADA NA CABEÇA, A LONGA DISTÂNCIA Novamente o problema se repete, a defesa em “X” ou com os braços cruzados. Foto 71 Foto 73 Foto 72 A famosa defesa em “X”, evita este movimento, prefira encurtar a distância segurando os braços e aplicando um contra-ataque simultâneo. FACADA NA BARRIGA POR BAIXO A melhor defesa contra uma faca? Corra! Este é um conselho que dou nas aulas de defesa pessoal, principalmente por fazer do estuda da “Grande Arte” uma verdadeira paixão. Evite enfrentar alguém com faca na mão, geralmente um dos dois (normalmente que está sem a faca) acaba em óbito ou com lembranças desagradáveis do confronto. Foto 75 Foto 74 Fig. 76 - A maioria dos sistemas de defesa pessoal ensina em condições irreais. Observe que oataque vem em “linha reta” ou em uma trajetória fácil de ser calculada. Desta forma fica fácilexecutar até uma chave de braço. CONDUÇÃO DE DETIDO A condução de pessoas detidas muitas vezes se faz necessária com o auxílio de chaves de braço, punho ou dedo, a fim de controlar qualquer eventual reação por parte do conduzido. Mostraremos aqui talvez a mais clássica delas: a chave “L”. Foto 78 Foto 77 Foto 80 – Chaves de braço são muito difíceis deserem aplicadas em situações reais, porém, sãoessenciais para os profissionais de segurançaprivada, em muitas situações devemos agir commoderaçãopreservandoaintegridadefísicado Foto 79 ARMA APONTADA NA BARRIGA Pontos a Importantes – 3 D: 1 – Desviar - Sair da linha de tiro; 2 – Desarmar o adversário; 2 – Derrubar o adversário, ou se preferir, imobilizá-lo. Foto 82 Foto 81 Foto 84 Foto 83 ASPECTOS LEGAIS LEIS PORTARIAS

KUNG FU PARA INICIANTES

A finalidade desta apostila é trazer ao aluno iniciante um pouco mais de conhecimento sobre nosso sistema marcial, porem, não expressamos aqui quase nada sobre o que é ensinado na nossa associação. temos feito com nossos alunos e associados um grande trabalho sobre técnicas  avançadas, formas chinesas,noções de direito, nutrição e psicologia aplicada.

Introdução à terminologia e a História do kung fu A fim de referir-se de modo mais específico às artes marciais, os chineses utilizam duas outras expressões: Wu Shu e Kuo Shu. A primeira expressão engloba amplamente todo o ambiente das artes marciais e militares em todo o mundo; o segundo restringe-se apenas ao universo das artes marciais chinesas. Para expressar uma arte marcial específica, um estilo ou um sistema particular, os chineses usam o termo Kuen ( =Punho). É comum a expressão Hai Tung ( ) para expressar a idéia de sistema, associada a esta arte. Na atualidade, está se tornando cada vez mais comum utilizar a expressão Kuo Shu para designar o estudo e prática do kung fu tradicional, e Wu Shu para designar a prática esportiva, muitas vezes referida como Wu Shu Olímpico. Numa perspectiva de totalidade, em que se pense o homem inserido na cultura de seu povo e de seu tempo, o kung fu é apenas mais uma forma de expressão, através da qual o indivíduo se manifesta de modo particular e efetiva sua universalidade. É esta forma ( ), e com esta acepção que aplicamos no ISWC. A fim de conhecermos um pouco mais da fonte, faremos um breve percurso na História do Kung Fu, começando por sua origem. Vale lembrar, no entanto, que não existe uma única versão e que neste terreno separar a lenda da História é uma tarefa impossível. Origem do Kung Fu A origem do Kung Fu, como o conhecemos hoje, está relacionada, de um lado, ao militarismo do povo chinês, e de outro, a vinda de Bodhidharma da Índia para a China. Quanto ao militarismo, ou ao espírito guerreiro do povo chinês, as explicações são controvertidas. Alguns atribuem este "espírito guerreiro do povo chinês", primeiro a grande extensão do território, que dificultava a proteção das fronteiras, segundo as invasões estrangeiras que obrigavam os imperadores a manterem grandes exércitos, terceiro as guerras internas entre os "senhores feudais" e os imperadores. Não nos parece que um povo se restrinja aos governantes com seus exércitos; de modo que não parece correta a proposição que atribui a origem do kung fu ao militarismo do povo chinês. Há ainda outro fator: a miséria e a superpopulação. A maioria não tendo nada, matava por um prato de comida, e o restante era obrigado a defender o pouco que possuía com a própria vida. O argumento é que este estado de miséria gerou um interesse natural do povo pelas artes marciais. De um lado, a necessidade dos imperadores de manterem grandes exércitos, de outro, o interesse do povo pelas artes marciais, gerado pela necessidade de garantir a sobrevivência. A necessidade de defender o território e pouca preocupação com a vida, de um lado e, de outro, a necessidade de sobreviver e nenhuma preocupação com território. Um fato histórico onde se pode verificar uma certa manifestação do espírito guerreiro do povo chinês, foi a revolução dos boxers, onde a população e certas lideranças políticas estiveram unidas contra os desmandos do governo envolvido em corrupção e tráfico de ópio. No entanto, os boxers insuflam o povo à revolta, apelando muito mais para um espírito nacionalista do que para sua consciência de povo, conforme demonstra um dos cartazes afixados em Pequim na noite inicial da revolta, o qual reproduzimos abaixo. "O Santo imperador Chu Hung Tang avisa a todos os discípulos de Budha: morte aos demônios do oeste que oprimem nosso país escarrando sobre nossos deuses e roubando nossas riquezas. O grande momento já foi escolhido pelo destino. O céu não permitirá que aqueles que violaram tantas sepulturas para abrir caminho para suas máquinas de ferro e que tomaram a força às terras dos filhos do sol escapem à condenação de seus crimes. Insolentes como são, esses bárbaros não recuam diante de nada. É por essa razão que nós, membros da Sociedade Harmoniosa do Punho Fechado, membros da arte marcial chinesa, da justiça e da concórdia, o convidamos a massacrá-los sem piedade no cair desta noite". O texto deste cartaz indica bem o espírito nacionalista da apelação. Este espírito não tem seu fundamento nas artes marciais, nem tampouco é este espírito um fundamento para as artes marciais. Pensamos que não dá para atribuir a origem das artes marciais, na china, a um espírito próprio de seu povo, mas a um conjunto complexo de fatores que, decerto, inclui também este espírito. Chamamos a atenção também para a noção incorreta do termo povo, na expressão "espírito guerreiro do povo chinês", no contexto que anunciamos aqui. A origem das artes marciais, na China, se situa num tempo muito antigo, e está ligada aos nomes de Hua To e Bodhidharma. Concluiremos esta parte com um breve relato sobre Hua To. Hua To Hua To foi um médico nascido no distrito de Anewei, na China. Viveu entre os anos 141 e 203 e ficou famoso como o pai da educação física e por ter sido o primeiro médico a usar um analgésico em suas cirurgias. A importância de Hua To nesta História, no entanto, deve-se ao fato de ter sido atribuída a ele a criação de uma série de exercícios imitando o movimento de animais chineses que davam grande ênfase a práticas respiratórias e que, com o tempo, passaram a ser aplicado como defesa pessoal. O objetivo desta série de exercícios, denominada Wu Chi Si, era prevenir contra doenças e servir como um método diário de ginástica. Como prova de sua eficácia muitos relatos acrescentam que dois discípulos de Hua To (Wu Po e Fae Ya) viveram mais de 90 anos sem perder um só dente e com a visão e a audição tão aguçadas quanto na juventude. Muitos atribuem aos exercícios de Hua To a origem de muitos estilos internos (Nei Chia) de kung fu, pois além das práticas respiratórias e dos movimentos, também tinham a intenção de manejar as manifestações energéticas Ying e Yang da natureza, que é à base do Tai Chi Chuan, do Pa Kua e do Hsing I. O que é Fei Lung Sin O sistema Frei Lung Sin é a junção de dois grandes estilos de kung fu conhecidos mundialmente como ving tsun e shaolin do norte. Com a mesclagem do essencial dos dois estilos esta arte ganhou eficiência, graça e agilidade em combate. Apesar de ser um sistema novo de combate (desenvolvido pelo Sifu Rogério em 06 de maio de 1993) já demonstrou tanto em competições oficiais como em defesa pessoal ser extremamente eficiente e objetivo. Fei Lung Sin significa GRANDE DRAGÃO VOADOR. A base filosófica do sistema é a do taoísmo que ensina que nada é eterno, tudo muda, transforma, evolui e que nós como artistas marciais devemos também buscar a evolução para nossa vida e nossa arte. GRADUAÇÃO DO SISTEMA FEI LUNG SIN: BRANCO/AMARELO/LARANJA/VERMELHO/MARROM/PRETO Aquecimento O aquecimento deve ser executado num ritmo progressivo começando de leve e aumentando gradativamente, é aconselhável que não sobrecarregue muito essa fase inicial, pois pode prejudicar o restante do treino. Para preparo aeróbico é recomendável sessões especiais de treinos que aumentem a capacidade aeróbica fora do horário da aula ou após o treino normal. Faça movimentos circulares para frente, para trás e para os lados com pescoço. 03 vezes de cada lado em 10 repetições. Giro de cintura: na base do cavaleiro gire três vezes para cada lado e volte à posição inicial. Repita o exercício 10 vezes. Fase 1: o movimento tem início com a posição básica: os pés distantes entre si na mesma distância existente entre os ombros, pés apontados para frente, coluna e reta e mãos na cintura. Fase 2: Elevar os calcanhares, balançando ligeiramente os joelhos por três ou quatro vezes. Perceber o massageamento das solas dos pés na base dos dedos Fase 3:. Retornar à posição um, elevando então as pontas dos pés. Permanecer na posição por alguns instantes (o mesmo tempo do balanço dos joelhos) Repetições: 20 vezes. Observação: Esse é um exercício de massagem da sola dos pés. Para facilitar o equilíbrio, o praticante pode sincronizar a respiração ao movimento. Balançando os joelhos Fase 1: Com os pés unidos e a coluna flexionada, apoiar as mãos nos joelhos, pressionando-os ligeiramente para trás Fase 2: mantendo as mãos apoiadas, flexionar as pernas sem levantar os calcanhares. Depois de uma ou duas insistências, retornar à posição anterior. Reiniciar o ciclo. Repetições: 10 vezes (cinco em cada sentido). Alongamento O alongamento tem que ser executado sem trancos ou balanceios, pois assim estaremos tencionando áreas que deveriam alongar. Evite os excessos, alongar-se muito antes do treino prejudica o desenvolvimento do aluno e de nada adianta. O ideal é fazer um aquecimento bem feito que não seja cansativo, uma sessão de alongamento não muito puxada, somente para preparo inicial, e após a aula treinar o alongamento com mais ênfase, fazer assim é bom porque a tensão adquirida no treino é deixada no alongamento nos instantes finais. Fase 1: com os pés unidos e a coluna reta, unir as mãos entrelaçando os dedos. Fase 2: trazer as mãos para o peito, iniciando uma inspiração forte. Fase 3: seguir inspirando até a expansão máxima dos braços - as palmas estão projetadas para fora. Fase 4: expirando fortemente, voltar à posição dois. Com os pulmões vazios, iniciar o ciclo para baixo. Fase 5: inspirar fortemente até tocar o chão com as palmas das mãos. As pernas se mantêm esticadas. Fase 1:saindo da posição de cavalo, com os braços na altura dos ombros, palmas para cima. Preparar mudança de base para arqueiro à esquerda. Fase 2: Ao mudar para o arqueiro, trazer a mão direita pelo alto, descrevendo um círculo em paralelo ao tronco. Descer a mão até tocar o chão, flexionando a coluna lombar. Olhar para frente ou para a mão. Fase 3: Fazer a passagem para a posição inicial (1) e, a seguir, repetir o movimento anterior (arqueiro com a perna direita à frente, mão esquerda toca o chão) para o lado oposto. Repetições: 20 vezes (10 para cada lado).Comece suavemente, aumentando a intensidade do alongamento no decorrer da contagem. Bases do Fei Lung Sin Base do cavalo fechado: base utilizada para treino de punho. O praticante nessa base não tem como se movimentar transferindo para os punhos toda a atenção exigida pelo exercício. Postura impossível de ser usada em combate.Ajuda na noção de centralização e atenção. (distribuição do peso nas pernas 50% - 50%) Base do cavalo ou cavaleiro: base utilizada para treinamento e katis, não sendo usada em combate. Fortalece as pernas e aumenta a resistência física do praticante.Forte nas laterais, mas fraca na frente. (distribuição do peso nas pernas 50% - 50%) Base do arqueiro ou arco e flecha: base utilizada para treinamento de chutes. Execelnte para aumentar a elasticidade do praticante.Forte na frente, mas fraca nas laterais. Distribuição do peso nas pernas 70% E - 30% D) Base do gato: utilizada para chutes rápidos com a perna da frente e para enganar adversário. Aumenta o equilíbrio do praticante, Porem deficiente na reposição em combate. (distribuição do peso nas pernas 10% E - 90% D) Base do Grou: utilizada para técnicas de kati e armas.Em nosso sistema não utilizamos desta base para combate. (distribuição do peso nas pernas 20% E - 80% D) Observações: - Manter a coluna reta e atentar para a distribuição do peso nas pernas; - Na posição de montar a cavalo (1), alinhar os pés para frente; - Na posição de arqueiro (2), o pé de trás fica inteiramente plantado no chão e o da frente com a ponta ligeiramente voltada para dentro. Defesas básicas de mão Chi sao – técnica de defesa para ataques de chutes laterais e desvio de golpes com as mãos desferidos contra o peito Tan sao - defesa a altura do peito com a palma da mão voltada para cima. Pon sao defesa para golpes desferidos contra a cabeça. O ante braço tem papel fundamental nessa defesa. Pak sao – defesa feita com a palma da mão estendida direcionada ao ombro oposto Alem destas defesas existem outras que serão apresentadas na próxima apostila, como kao sao, kiu sao, gon sao, tok sao. Ataques básicos com as mãos Jab – ataque com a mão fechada e que esta à frente na base defensiva Direto – ataque com a mão fechada que esta atrás em relação a base de perna. Utiliza-se o giro de quadril para aumentar a força do soco. Combinando os dois socos temos uma seqüência Cruzado – ataque pelas laterais buscando também as partes laterais do rosto do oponente. Gancho – desferido de baixo para cima usando como auxiliar o giro de cintura, o que aumenta em muito o poder deste soco. Existe o gancho decrescente que vem de cima para baixo. Alem destes socos básicos existem outros socos usados no sistema Fei Lung Sin, Lap Sao (punho de rocha), soco giratório e huk. Ataques básicos com as pernas LATERAL BAIXO E ALTO: chute que dado com a faca do pé (lateral como o nome diz) visa atingir o joelho do oponente quando dado nas pernas ou o abdômen ou a cabeça quando dado acima da cintura do adversário. FRONTAL: chute dado com a parte de baixo do pé, dobra-se o joelho e bate de preferência no abdômen do oponente. CIRCULAR LATERAL: girando a cintura bate com a parte de cima do pé. Se for abaixo da cintura tem-se como alvo principal às coxas do adversário, se for acima se tem como alvo a cabeça do mesmo. EXISTEM OUTROS CHUTES COMO GIRATÓRIAS,RASTEIRAS,2 TEMPOS E GIRAT. FALSA Fei Lung Sin em curta distância Muitos praticantes do estilo Fei Lung Sin vêem o estilo como sendo composto apenas com formas de mão livre. O que a maioria das pessoas desconhecem é que é um estilo de arte marcial de contato completo. Seus praticantes encontrarão dentro do estilo tudo que necessitam para o combate em curta, média e longa distancia. Apresento algumas técnicas de curta distancia pouco conhecidas, mas de grande utilidade em combate. Começamos pelas técnicas mais comuns: joelho e cotovelo. A vantagem dessas duas armas e que além de serem de grande contundência, são de fácil utilização., para serem bem desenvolvidas, tem que ser treinadas de forma isolada até o domínio de seu mecanismo básico. Isso vale para qualquer estilo de arte marcial. Cotoveladas Cotovelada frontal: Da mesma forma que se desfere o soco direto essa cotovelada utiliza o trabalho da cintura e pernas para aumentar a potencia do golpe Cotovelada lateral: da mesma forma que utiliza o corpo para dar o jab, joga-se o corpo juntamente com o cotovelo contra o oponente. Cotovelada crescente: igual ao gancho crescente utiliza-se o cotovelo para atingir o queixo do oponente. EXISTE AINDA A COTOVELADA DECRESCENTE TÉCNICAS BÁSICAS DE JOELHO JOELHADA LATERAL: trabalha-se a cintura para dar a joelhada no abdômen ou na cabeça do oponente. Convém lembrar que não é a coxa que deve ter impacto contra o adversário e sim a rotula do joelho. JOELHADA FRONTAL: busca atingir de frente com o joelho o abdômen ou o rosto do adversário Charlatõe$ No final dos anos 60 e início dos 70, quando Bruce Lee apareceu pela primeira vez nos filmes de Artes Marciais, sua reputação cresceu rapidamente, proporcionalmente aos seus expressivos socos e chutes. Pessoas do mundo inteiro começaram a conhecer o Kung Fu. O kung Fu tornou-se moda, e muitas pessoas iniciaram as suas buscas por academias, matriculando-se em qualquer escola que encontravam. Mas, o kung Fu continuava a ser um mistério, e essas pessoas não podiam reconhecer nele uma arte genuína. Desta forma, alguns charlatões, sem verdadeira qualificação, começaram a ensinar “kung Fu” visando ganhar dinheiro. Alguns deles, que tiveram uma base em artes marciais japonesas ou coreanas, e talvez uma pequena experiência em algum estilo chinês, modificaram os seus estilos ou os nomes dos mesmos, denominando-se “Faixas Pretas” ou “Faixas Vermelhas” em kung Fu. No entanto, kung Fu não requer originalmente sistema de faixas que diferencie o grau de praticante. O sistema de faixas coloridas foi desenvolvido mais recentemente por razão de classificação (e em alguns casos, por razões comerciais), e não necessariamente identifica o grau do praticante. Tradicionalmente, verdadeiros “Mestres” ou “Grão-Mestres” nunca devem se apresentar como tal, expressando ou escrevendo tais títulos. Humildade e esforço são essenciais para melhorar o sentido de um verdadeiro artista marcial, o qual deve reconhecer que sempre tem mais a aprender e aperfeiçoar em seus estudos e pesquisas. Além disso, se o próprio professor ainda estivesse vivo, seria considerado vaidade e desrespeito á auto-intitulação como “Mestres” ou “Grão-Mestres”. Alguns indivíduos inventaram novas formas, e declararam que estas eram antigas e secretas, e disseram que eram as únicas pessoas a ensiná-las no mundo. Outros tentaram dizer aos seus alunos que conheciam algumas formas secretas, que seriam passadas somente para discípulos “Closed Door”. Eles cobravam taxas exorbitantes para que os alunos aprendessem tais formas. Embora o termo “Closed Door” tenha existido há séculos, nunca se sustentou uma relação de rápido retorno financeiro. Na verdade, consistia em passar a arte para os alunos mais devotados. Recentemente, em alguns casos, alguns professores raspam as cabeças e se declaram monges Shaolin, nascidos e educados no Templo. No entanto, estes “monges de papel”, na verdade, têm famílias esperando por eles na China para sustentá-las. Outros ainda, com pequena experiência, declaram ser descendentes diretos do fundador da arte somente para vender “credibilidade”, em séries para vídeos ou livros.Eu Sifu Rogério gostaria que todos os praticantes de kung fu, principalmente os do nosso estilo Fei Lung Sin, sempre procurasse a verdadeira essência da arte marcial, ou seja, se tornar um verdadeiro lutador da paz e não um mercenário que se vende por qualquer valor. O professor tem de receber pelo que ensina pois trabalha para isso, porem não deve ver e ter seus alunos como verdadeiras “galinhas de ouro”. Deve ter amor para com seus alunos, amor verdadeiro em ensinar em orientar em buscar que tenham uma verdadeira formação física, mental e espiritual.Primeiramente, fico feliz em ver muitas pessoas divulgando o Sistema Fei Lung Sin. Entretanto, quando vejo alguns destes “professores”, encontro muitas técnicas ensinadas erroneamente. Alguns professores têm pouco conhecimento do verdadeiro sentido do estilo. Todos estes exemplos de ensino fraudulentos têm, com o passar dos anos, poluído o nome kung Fu. Como fundador Fei Lung Sin, é minha meta restabelecer o bom nome do kung fu moderno. A minha recomendação é a de que, não importa qual arte você pratique, você selecione uma escola legítima, com um professor qualificado, quem tenha anos de experiência para oferecer, ao invés de propagandas fantasiosas ou truques publicitários. Somente praticando em uma escola com essas características, você poderá desfrutar da recompensa de aprender técnicas verdadeiramente eficientes. Sifu Rogério Zafalão O QUE SIGNIFICA A PALAVRA SIFU? Em toda arte marcial, existe uma palavra, geralmente pertencente ao idioma do país onde esta arte se originou, que se aplica especialmente à pessoa que dirige a escola. Nas escolas de Arte Marciais Chinesas, utilizam a palavra Sifu. No entanto, o significado desta palavra vai muito além de professor ou instrutor. E é importante que entendamos perfeitamente este significado, uma vez que ele elucida a natureza do relacionamento que cada um de nós deve estabelecer com esta pessoa especial. A palavra Sifu é, de fato, composta de dois ideogramas. “Si” significa professor e “fu” significa pai, mas estas duas palavras sozinhas não descrevem completamente o papel que um Sifu tem para com o seu aluno. A função do Sifu pode ser mais especificamente descrita se você pensa nela como uma combinação de um professor, um pai, um padrinho e um comandante militar. O Sifu é, naturalmente, seu professor. Ele passa adiante o conhecimento que foi passado a ele por seu respectivo Sifu, bem como a sabedoria ou “insight” adquiridos através de sua experiência pessoal. O Sifu é como um pai no cuidado que ele tem para com seus alunos. Ele zela por seu progresso na aprendizagem da arte, pelo seu bem-estar pessoal, por sua conduta perante si mesmo e perante os outros e pela formação do seu caráter. Seu Sifu é também como um padrinho no sentido de que ele é o seu mentor. Ele irá supervisioná-lo e orientá-lo para que consiga atingir suas metas. Finalmente, o Sifu é como um comandante militar porque ele merece o mesmo tipo de respeito e obediência que um soldado teria para com seu comandante oficial. Mas talvez um jeito melhor de entender este título seja examinando o que a palavra não significa. Seu Sifu não é seu amigo, no sentido usual da palavra. Amigos são seus iguais, com quem você compartilha interesses comuns, passa tempo junto com eles. Mas seu Sifu não é seu igual. Existe o espaço de uma geração que separa vocês. A distância está lá, principalmente por causa do nível de respeito que o aluno deve ter para com o Sifu. E também, a relação é um vínculo mais estreito do que amizade porque seu Sifu está transmitindo conhecimento e habilidades que podem salvar a sua vida. Existem conseqüências claras deste tipo de relação. Por exemplo, não espere de seu Sifu que ele apareça no seu churrasco no fim de semana, ou um convite para jantar com outros colegas de treino depois da aula. Não é que seu Sifu não goste de você, mas, por uma questão de tradição e protocolo, ele é obrigado a manter uma certa distância de seus alunos. Indo por esta mesma linha, perguntar sobre a vida pessoal do seu Sifu também não é de bom tom. Enquanto perguntar sobre a vida pessoal para um amigo ou parente consiste em uma maneira de demonstrar cuidado e consideração, fazer isso com seu Sifu seria considerado impróprio. Além disso, se o seu Sifu vier a compartilhar algo sobre sua vida com você, sinta-se honrado e guarde isso com você. Ficar sabendo de uma coisa da vida pessoal de seu Sifu não é um troféu para mostrar para to do mundo. É algo compartilhado entre você e seu Sifu, e que deve ser considerado por você como algo muito especial. Historicamente, a função do Sifu não diz respeito apenas a instrutores de kung fu. Por exemplo, esse termo também é usado por monges Budistas, sacerdotes Taoístas, em escolas de ópera de Pequim ou Cantonesas, e escolas de acrobacia. Em todas essas instituições, os alunos se referem a seus professores como Sifu, e as relações são semelhantes. O que é comum a todos esses ambientes é que o professor transmite habilidades de sobrevivência para o aluno. Tipicamente, o Sifu ajuda seu aluno a aprender tudo o que ele tem para ensinar em sua respectiva arte e depois vai além, ajudando o aluno a aprimorar e a usar estas habilidades. Tradicionalmente, os discípulos viviam com seus Sifus. As escolas muitas vezes eram grandes construções com salas de treino e dormitórios. Para muitos alunos, treinar era tudo o que sempre faziam. Eles passariam anos com seu Sifu, aprendendo tudo que ele teria para ensinar. Alguns alunos ficariam até mesmo depois de completar seus estudos para ajudar o Sifu a ensinar e a dirigir a escola. Hoje em dia, este modo de ensinar e aprender é muito mais difícil, porque muitos alunos aprendem gong fu para recreação ou como um hobby. É difícil estudar em tempo integral por razões financeiras. No passado, as relações que se desenvolviam entre sifus e alunos e também as relações entre colegas de treino eram muito diferente. O vínculo que se estabelece através da convivência diária, e do hábito de fazer juntos as refeições, é muito mais forte do que aquele visto nas escolas modernas. Realmente era muito mais como uma família e, portanto, termos como Sifu, Sihing (irmão de treino mais velho) e Sije (irmã de treino mais velha) eram altamente aplicáveis. Ainda que as escolas modernas não apresentem vínculos assim, tão estreitos, os termos são usados até hoje porque nós tentamos incentivar estas relações. Além disso, alguns de vocês devem ter reparado que às vezes pessoas como chefes de cozinha, carpinteiros, e outros oficiais ou profissionais de trabalhos que exigem experiência são chamados de Sifu. Nestes casos, as palavras usadas são diferentes apesar de soarem igualmente. Este outro uso da palavra Sifu é para se dirigir ou reconhecer alguém que seja a autoridade máxima em uma habilidade particular. Quando se fala, não há diferença. Mas quando se escreve os ideogramas, se você se refere a seu próprio professor, são utilizados os ideogramas professor-pai. Quando você está se referindo a outra pessoa, mesmo que se trate de um professor de kung fu, o segundo conjunto de ideogramas é utilizado. Deste modo, você ainda está reconhecendo que aquela pessoa é um mestre, uma autoridade em sua arte, mas o vínculo especial entre professor e aluno não é expresso. Com esta compreensão mais aprofundada da palavra Sifu em mente, o significado da utilização deste título para se referir ao seu professor deve estar claro. De fato, é uma honra receber o privilégio de poder se dirigir ao seu professor como Sifu. Portanto, isto deverá ser feito com clareza e respeito para não trair as relações em que esta palavra implica. Categorias para competição Fei Lung Sin Categoria Idade Infanto Juvenil 14 a 15 anos Juvenil 16 a 17 anos Adulto 18 a 35 anos Pesos Masculino Feminino De 48 até 52 De 42 até 46 Acima de 52 até 56 Acima de 46 até 50 Acima de 56 até 60 Acima de 50 até 54 Acima de 60 até 65 Acima de 54 até 58 Acima de 65 até 70 Acima de 58 até 62 Acima de 70 até 75 Acima de 62 até 66 Acima de 75 até 80 Superior a 66 Acima de 80 até 85 Acima de 85 até 90 Superior a 90 Costuma-se dizer que quem pratica o Tai Chi vive muito tempo. A seqüência de exercícios auxilia a distribuir e equilibrar a energia de todo o corpo, evitando doenças, principalmente as provocadas pelo ritmo apressado e tenso da vida atual. Os movimentos dos membros guiam a circulação sangüínea para que os tecidos do corpo possam ser restaurados e limpos com maior eficácia. Os movimentos também comandam a entrada e saída de ar dos pulmões a fim de que mais oxigênio possa ser absorvido para nutrir e energizar o corpo e as toxinas possam ser eliminadas com mais eficiência. Assim, o movimento é à base de uma disciplina que guia e comanda os processos físicos involuntários, permitindo-lhes um funcionamento mais benéfico. Certamente não é qualquer movimento que produzirá este efeito. Um fato notável da civilização chinesa é que o segredo de como conseguir isso foi descoberto e assimilado em tempos pré-históricos. TAI = Supremo, Última CHI = Energia, Poder CHUAN = Suave Lien Ch’i : Lien significa Treinar, Ch’i, energia, a consciência da auto percepção mental e corporal; práticas físicas que reúnem diversos estilos e escolas que desenvolvem controle do corpo e mente, visando a harmonia e saúde. Lien Ch’i caracteriza pelos exercícios baseados em arte marcial e fundamentado em QiGong. Constituído de uma seqüência de oito movimentos realizados de forma leve e harmoniosa, como aquecimento; dezesseis de expansão realizada de forma vigorosa, aumentando a circulação sanguínea e Ch’i, finalmente quatro que enfoca a respiração, esta série de exercícios visa “ampliar” o circuito energético do organismo (meridianos) de forma que possa expandir a energia do praticante, harmonizar a mente e o corpo, dando equilíbrio e sensação de bem estar. O Lien Ch’i (exercício da energia) mais de mil e quinhentos anos de existência de origem da escola ShaoLin, está sendo difundido pelo médico acupunturista Dr. Jou Eel Jia, e que conta com a sua experiência e anos de prática na medicina tradicional chinesa e seu conhecimento em artes marcias, vêem a ser uma prática terapêutica corporal que englobar atividade física com exercícios de profilaxia. Este trabalho enfoca dois aspectos importantes o Qi (energia) e a respiração, que são fundamentais neste tipo de prática corporal terapêutica. Qi Gong Qi é energia (Ch’i), e ela é encontrada em todos os seres vivos. Todos os diferentes tipos de energia interagem entre si se modificando mutuamente. Na China a palavra "Gong" é freqüentemente usada no lugar do termo Gong Fu o qual significa Técnica, Esforço e Dedicação. Qualquer estudo ou treinamento que requeira muita energia e tempo para ser aplicado a qualquer técnica ou estudo especial desde que ela requeira tempo, energia e paciência. Assim, a correta definição de Qi Gong é: "Qualquer treinamento ou estudo relativo ao qi que requeira um treino e muito esforço". Também o termo Gong separadamente quer dizer ciência ou estudo, e qi energia, o qi existe em tudo, desde as coisas maiores até as minúsculas. Desde que o campo do qi é tão vasto os chineses o dividiram em três categorias paralelas aos três poderes primordiais. Céu, Humanidade e Terra. De maneira geral o qi do céu é o maior e poderoso; este qi do céu contém o qi da Terra e dentro do qi da Terra vive o homem, que tem o seu próprio qi. O povo chinês acredita que o qi humano é afetado e controlado pelo qi do céu e da Terra e que eles na verdade determina o seu destino. A maioria das pesquisas de qi gong tem focalizado o qi humano. Muito aspecto diferente do qi humano tem sido pesquisado, incluindo acupuntura, manipulação e, tratamento com ervas (Fitoterapia), para ajustar o fluxo do qi humano, tornou-se a raiz da ciência médica chinesa. A meditação e os exercícios respiratórios são amplamente utilizados pelo povo chinês para melhorar a saúde e até mesmo para curar certas doenças. A meditação e os exercícios respiratórios de qi gong, servem para um papel adicional sendo utilizados por Taoístas e Budistas em sua busca espiritual para iluminação. Histórico A história chinesa do qi gong se divide em três períodos: 1. O primeiro período se relaciona com a introdução do I Ching, o Livro das Mutações do povo chinês antes do ano 2400 aC; 2. O segundo se relaciona com a introdução do Budismo, importado da Índia no ano 206 aC. , o que levou a prática da meditação unida às técnicas do qi gong, surgindo o nome de qi gong religioso. 3. O terceiro período se relaciona com o descobrimento da prática do qi gong com propósito marciais, na época da dinastia Liang (502 -557 dC.). Após o ano 1911 da nossa era, com o final da dinastia Qing os treinos de qi gong, aparecem mesclados com práticas da Índia, Japão e outros países. A pratica do qi gong foi durante muito tempo realizadas a portas fechadas, tanto as técnicas religiosas como marciais, eram ensinadas de Mestre a discípulo cuidadosamente escolhidos. Após o ano 1911 sua prática entrou numa nova era em função do advento das comunicações e influências do ocidente. Criaram-se numerosas técnicas e podemos vê-las florescendo na Coréia e Oriente Médio. No ocidente, o conhecimento começa agora a se difundir, com grandes resultados, pois a prática do qi gong em função de sua eficiência extrema vem de encontro a sua necessidade proeminente do Ocidental, que é a melhoria da saúde e principalmente a prevenção de enfermidades de todo tipo. Atualmente, foram publicados diversos trabalhos de mapeamento do qi, cujo enfoque foi o rastro de calor, infravermelho de 7,8 µn, que existem no corpo humano. Categorias de Qi gong Existem quatro escolas maiores ou categorias que foram criadas pelos diferentes tipos de pessoas: os eruditos, os médicos, os artistas marciais e os monges. Todos tinham sua categoria específica de qi gong. O qi gong religioso foi dividido em estilo Budista, Taoísta e Tibetano. A maior parte da filosofia Chinesa, é focalizada no estudo da natureza humana sentimentos e espírito como se destaca especialmente nos eruditos chineses e nos budistas também tibetanos das sociedades religiosas. Os eruditos acreditavam que as maiores enfermidades eram causadas por desequilíbrio emocional e espiritual. Usavam a meditação para regular a mente e obter saúde. Os budistas procuravam a independência espiritual e o supremo estágio da iluminação Búdica. Tantos foram capazes de atingir os mais altos níveis de meditação coisa que nenhum outro estilo na China conseguiu. Apesar de que estes dois grupos enfatizavam a meditação espiritual eles também utilizaram os exercícios físicos deixados pelo vigésimo oitavo patriarca zen Budista Bodhidharma, o Luo Han Shi Pa Shou (dezoito mãos de Luo Han). O qi gong criado pelos médicos enfatizavam a saúde e a cura física, utilizando muitos exercícios corporais. Eles também confiavam profundamente na acupuntura, nas ervas para ajustar o qi (energia básica) que se tornava irregular em função das doenças. A Escola dos Eruditos A Escola dos Eruditos era formada pelos confucionistas e pelos taoístas. Pregavam a lealdade, a piedade filial, a humanidade, a suavidade, a sinceridade, a justiça, a harmonia e a paz. Seus precursores eram Confucio, Lao Tzu. Baseavam-se no Tao Te King e nos ensinamentos Budistas; que gradualmente começou a ser tratado como religião. Eles acreditavam que muitas doenças são por excessos mentais e emocionais, esses desequilíbrios afetavam seus órgãos. Por exemplo, a depressão pode causar úlceras estomacais e indigestão. A raiva causa o mau funcionamento do fígado. A tristeza causa estagnação nos pulmões. O medo pode perturbar o funcionamento normal dos rins e da bexiga. Eles perceberam que se você quer evitar doenças deve aprender a equilibrar e relaxar seus pensamentos e emoções. A Escola dos médicos Na antiga sociedade chinesa a maioria dos imperadores respeitava os eruditos e eram afetados por sua filosofia. A medicina foi se aprimorando e seus conhecimentos passados as gerações posteriores. Os médicos acreditavam que era preciso práticas de exercícios físicos, não se detendo sós às meditações estáticas. Acreditavam que o corpo precisava mover-se, isto, circulava a energia pelo corpo. Após profundas investigações os médicos, encontraram movimentos que poderiam ajudar a curar doenças particulares e também que as causas de muitas enfermidades era a falta e o desequilíbrio do qi, que, após longo tempo afetaria os órgãos físicos. Em suma a escola dos médicos enfatiza exercícios de meditação em movimento (Tai jii Quan, Gong Fu, Lien Gong, Lien Ch’i, entre outros). Tem como principal objetivo, a manutenção da saúde e a cura de doenças e os exercícios de qi gong eram apenas uma pequena parte da ciência médica chinesa sendo as ervas medicinais, acupuntura e a massagem; os maiores métodos de cura. A Escola dos Artistas marciais (militares) O qi gong chinês marcial ou militar, começou a ser desenvolvido no mosteiro Shao Lin durante a dinastia Liang (502-557d.c.) depois que o vigésimo oitavo patriarca Zen Bodhidharma ensinou os exercícios do clássico cambio muscular (Luo Han Shi PA Shou). Quando os monges treinaram este qi gong perceberam que não apenas melhoravam sua saúde, mas também aumentava grandemente o poder de suas técnicas marciais, desde aí muitos estilos marciais desenvolveram conjuntos de qi gong para aumentar sua efetividade. Dentro destas escolas existem duas linhas: a Wei Dan (yin qi gong) do elixir externo que enfatiza gerar o qi nos membros para coordenarem-se as técnicas marciais usadas pelos soldados imperiais, gerando qi usando exercícios especiais, concentração da mente no decorrer da prática, isto lhes aumentava a força tanto para golpes recebidos como para projeta-los. A outra escola e a Nei Dan (Yang qi gong) do elixir interno que enfatiza geração de qi no corpo independente dos membros, este qi é então levado aos membros para aumentar seu poder através de técnicas mentais, este sistema é usado nas escolas de Tai jii Quan principalmente na escola Yang. Qi gong Budista Tibetano O Tibet foi influenciado tanto pela Índia como pela China, mas seus milhares de anos de estudos e pesquisas levaram os Tibetanos a estabelecer seu único e próprio estilo de meditação. A meditação qi gong tibetana a as artes marciais foram mantidas em segredo, por causa disto e da diferença de idioma existem poucos documentos sobre isto na China. O qi gong Tibetano e as artes marciais, não fora ensinada na sociedade chinesa, até quase a dinastia Qing (1644 -1911). Desde lá se tornaram mais populares. Esta pratica respiratória é a mesma praticada na Índia sob o nome de Tantra Yoga Superior, e conhecida no Tibet sob o nome Tung Mo ou a ciência do controle das artes vitais. Benefícios da prática do Lien Ch’i: Saúde física: 1. Excelente para aumentar o tônus muscular; 2. Melhora a circulação sistêmica do sangue; 3. Estimula a propriocepção e nocicepção; 4. Estimula os circuitos cerebrais entre área 4, gânglios da base e ações cerebelares; 5. Melhora a mobilidade do músculo diafragma; 6. Aumenta a capacidade respiratória. Saúde emocional: 1. Proporciona tranqüilidade; 2. Libera a estase de raiva; 3. Melhora o controle emocional; 4. Promove bem estar pessoal. Atividade intelectual: 1. Melhora o raciocínio lógico; 2. Possibilita uma melhor memorização através da estimulação de novas vias neurais; 3. Aumenta a concentração. Socialização: 1. Melhora o bem estar social; 2. Aumenta a conscientização de si e seu meio; 3. Contribui para estimular o espírito de companheirismo. Disciplina: 1. Promove uma organização das ações do dia–dia através do movimento; 2. Estimula a perseverança; 3. Aumenta a autoconfiança; 4. Estimula o espírito de liderança. Origem do ideograma chinês: A caligrafia chinesa não só é uma ferramenta prática para viver o dia-a-dia; ela compreende, junto com a tradicional pintura chinesa, a mais importante corrente de arte da história da China. Todos os tipos de pessoas, de imperadores a camponeses, têm avidamente colecionado trabalhos de boa caligrafia. E os trabalhos caligráficos não são feitos em rolos de papel ou emoldurados para se manterem em um quarto ou em estudo; são encontrados em todos os lugares que você olha: em placas de lojas e edifícios comerciais e governamentais, em monumentos e em inscrições de pedra. Todos estes exemplos de caligrafia chinesa possuem supremo valor artístico. Hoje, como no passado, calígrafos são freqüentemente literato como também artistas. Seus trabalhos caligráficos podem incluir representações de seus próprios poemas, músicas, versos ou cartas; ou de seus mestres famosos. (A caligrafia pode trazer benefícios físicos e espirituais para o praticante e pode treinar a pessoa em disciplina, paciência, e persistência. Como resultado, muitos dos calígrafos da história da China tiveram vidas ricas e viveram por muito tempo). Praticar caligrafia pode refinar até mesmo a personalidade de uma pessoa e mudar sua perspectiva na vida. É por estas razões que os estudiosos chineses atribuem tradicionalmente grande importância à caligrafia. Meridianos 1. Considerações iniciais: Os meridianos através do Jin no período fetal, compõem a origem do Qui fisiológico para formação dos Órgãos e Vísceras. Os primeiros meridianos a se formarem são: - ChungMai - DuMai - RengMai - Rim Exterioriza-se em áreas especificas que chamamos de Zonas de Influência ou Meridianos onde circularão as energias. Irão incorporar e formar a estrutura da matéria constituindo a forma física dos membros e do tronco. 2. Conceito geral: São trajetos onde circulam Qui fisiológico. Essas “zonas de influência” constituem uma rede de ligação entre o interior e o exterior do corpo. É onde circula o Ch’i, Jin, Tin Ye, Qui e o Xue. Responsáveis por manter a homeostase (equilíbrio). Funcionam como via de penetração da Energia da superfície (pele) até o interior (Zhang Fu). 3. Circulação dos meridianos: O Qui e o Xue (Sangue) são transportados pelos meridianos, cuja circulação obedece: - polaridade Yang-Yin - movimento de subida e descida - contratura e relaxamento muscular Promovem: - Nutrição - Defesa - Harmonização energética dos Órgãos, Vísceras e tecidos. Polaridade Yin e Yang: A vida é uma constante transmutação do Yang e do Yin. Um meridiano Yin vai se transmutando em meridiano de característica Yang, à medida que se aproxima das extremidades, formando uma diferença de polaridade entre o interior e o exterior. Essa alternância de polaridade entre os extremos do meridiano constitui um dos mecanismos responsáveis pela circulação do Qui. Direção do fluxo: Os Meridianos Yin se encontram no Tronco. Circulação: - Yin dos Membros superiores: Tronco para periferia - Yin dos Membros inferiores: Periferia para tronco Os Meridianos Yang se encontram na Cabeça. Circulação: - Yang dos Membros superiores: periferia para Cabeça - Yang dos Membros inferiores: cabeça para periferia Os meridianos dividem-se em três categorias: - Principais - Curiosos - Distintos Há ainda as ramificações que constituem os meridianos Secundários: -Tendinomusculares - Luo Longitudinais ou de Conexão 4. Tipos de meridianos: A. Meridianos principais ou Zheng King: a. funções: 1) Nutrição: - Órgãos - Vísceras - Vísceras “Extraordinárias” - Tecidos - Órgãos do sentido, etc 2) Transporte: - Jin dos Órgãos - distribuir a Energia de Nutrição (YongQui), Xue, TinYe, Energia de defesa (WeiQui). 3) Conexão e integração de todos os Órgãos e Vísceras entre si e com o todo o corpo b. Características: São os mais importantes, como avenidas principais. - Em número de 12 (pareados Yin/Yang) - Ligam-se diretamente aos Órgãos e Vísceras - Dividem-se segundo sua natureza e funçãoT - Assim como os Órgãos e Vísceras, seguem os cinco movimentos, que também estão presentes no meridiano através dos pontos Shu antigos - Situam-se entre os músculos ou entre estes e os ossos. - Para manter a relação Interior/Exterior é necessária a presença dos meridianos secundários Tendinomusculares e Luo Longitudinais C. Classificação dos meridianos: 1) Meridianos Yin: • 3 Yin da mão: - meridiano do Pulmão - meridiano do Coração - meridiano do Pericárdio • 3 Yin do pé - meridiano do Baço-Pâncreas - meridiano do Rim - meridiano do Fígado 2) Meridianos Yang: • 3 Yang da mão - meridiano do Int. Grosso - meridiano do Int. Delgado - meridiano do Triplo Aquecedor • 3 Yang do pé - meridiano do Estômago - meridiano da Vesícula Biliar - meridiano da Bexiga Circulação do YongQui- E. Nutrição nos meridianos: • O Qui (Energia), Xue (Sangue), Energia Nutritiva, o Yong Qui, formados à custa da essência dos alimentos, circulam nos Meridianos Principais, percorrendo-os em uma sequência que se inicia no Wei (Estômago) e Da Chang (Intestino Grosso) emergindo no Fei (Pulmão). B. Meridianos curiosos ou Zhi King: 1. São em número de oito 2. Concentram o excesso de Qui e Xue dos Meridianos Principais (Reservatórios de Qui e Xue) 3. Não se relacionam diretamente com os Órgãos e Vísceras 4. Emprestam pontos dos Meridianos Principais com exceção do DuMai e do RenMai 5. Relacionam-se com as Vísceras Estranhas (útero, medula e cérebro) 6. Também chamados de particulares, estranhos ou extraordinários Recebem os seguintes nomes: • DuMai (Vaso Governador) • RenMai (Vaso Concepção) • ChungMai • TaiMai • YinQiaoMai • YangQiaoMai • YinWeiMai • YangWeiMai C. Vasos Lo ou meridianos Lo (de conexão): São em número de 15 (um para cada Meridiano Principal, com exceção do Baço Pâncreas que possui 2, DuMai e RenMai) 2. Ligam os meridianos Yin com os Yang 3. Consolidam a Energia de Nutrição (YongQui) 4. Onde ocorre uma troca de polarização à nível interno e externo D. Meridianos Tendino musculares: Acompanham o trajeto dos M. Principais 2. Ligam o esqueleto e mantém a coesão e o conjunto do corpo 3. Se relacionam com estruturas musculares, articulares e tendinosas 4. Formam uma malha superficial no corpo 5. Porta de entrada e a primeira barreira à Energias Perversas 6. Origem nos pontos Ting E. Meridianos Distintos: 1. Os Meridianos Distintos são em número de 12 2. Estão relacionados com os Canais de Energia Principais e distribuem o Yong Qui e o Wei Qui por todo o corpo. Recebem as mesmas denominações dos Meridianos relacionados. Circulação do Wei Qui: Outra energia que circula nos Meridianos é a Energia de Defesa, o Wei Qui. Características: 1. Altamente Yang, sendo muito veloz; 2. Circula preferencialmente na periferia do corpo, dos Órgãos e das Vísceras; 3. Segue também uma circulação mais superficial de dia, interiorizando-se à noite. PROTOCOLO DE EXERCÍCIOS DE GINÁSTICA 1 – Em ritmo lento, realizar uma corrida em volta do espaço onde será realizada a sessão de exercícios. Realizar mais ou menos de 2 a 4 voltas. 2 – Pernas ligeiramente afastadas, elevar-se, apoiando-se nas pontas dos pés. Realizar 10 repetições do exercício. 3 - Pernas afastadas na direção do quadril, flexionar os joelhos mantendo o tronco ereto. Insistir na posição por mais ou menos 3 segundos e voltar para a posição ereta. Realizar 10 repetições do movimento. 4 - Pernas ligeiramente afastadas uma à frente da outra, com a perna da frente ligeiramente flexionada, insistir por aproximadamente 3 segundos e inverter as pernas repetindo-se o movimento. Realizar 10 repetições do movimento. 5 - Pernas afastadas um pouco mais que a direção do quadril, flexionar o tronco à frente em direção ao solo tocando-o em três tempos (frente, meio e trás) e então voltando à posição ereta. Realizar 10 repetições do movimento. 6 - Pernas afastadas na direção do quadril, flexionar o tronco à frente em direção ao solo utilizando o braço esquerdo para tocar o pé direito. Realizar uma rotação do tronco ainda flexionado e inverter o movimento (tocar o pé esquerdo com a mão direita). Realizar 10 repetições do movimento. 7 - Pernas afastadas na direção do quadril, braços com os cotovelos flexionados e erguidos na altura do peito. Girar o tronco para o lado direito, insistir por mais ou menos 3 segundos, girar para o outro lado repetindo a operação. Realizar 10 repetições do movimento. 8 - Pernas afastadas na direção do quadril, braço esquerdo na cintura e direito acima da cabeça. Inclinar o tronco para esse lado e insistir por mais ou menos 3 segundos. Voltar a posição inicial e trocar a posição dos braços (braço direito na cintura e esquerdo acima da cabeça) repetindo a primeira posição. Realizar 10 repetições do movimento. 9 – Pernas unidas, braços estendidos à lateral do corpo. Elevar os braços lateralmente e simultaneamente tocando as palmas das mãos acima da cabeça. Abaixar os braços, também simultaneamente tocando a lateral das pernas, voltando a repetir o primeiro movimento. Realizar 10 repetições do movimento. 10 - Pernas unidas, braços estendidos à lateral do corpo. Elevar os braços frontalmente e alternadamente acima da cabeça. Abaixar os braços, também da mesma forma que anteriormente. Realizar 10 repetições do movimento. 11 – Pernas unidas, braços flexionados, mãos na cintura. Realizar a abertura e o fechamento das pernas lateralmente através de pequenos saltitos. Realizar 10 repetições do movimento 12 - Pernas unidas, braços flexionados, mãos na cintura. Realizar a abertura e o fechamento das pernas para frente e para trás através de pequenos saltitos. Realizar 10 repetições do movimento 13 – Pernas unidas, braços estendidos à lateral do corpo. Elevar os braços lateralmente e simultaneamente tocando as palmas das mãos acima da cabeça. Ao mesmo tempo realizar o afastamento lateral das pernas. Abaixar os braços, também simultaneamente tocando a lateral das pernas que também são fechadas simultaneamente (polichinelos). Realizar 10 repetições do movimento. 14 - Pernas unidas, braços estendidos à lateral do corpo. Elevar os braços frontalmente e alternadamente acima da cabeça no mesmo tempo que as pernas vão para frente e para trás. Abaixar os braços, também da mesma forma que anteriormente. Realizar 10 repetições do movimento. 15 – Em decúbito dorsal (deitado de costas), pernas flexionadas, braços colocados no solo ao longo do corpo. Realizar uma pequena elevação das pernas fazendo movimentos circulares com as mesmas (pedalada). Realizar 10 repetições do movimento. 16 – Em decúbito dorsal (deitado de costas), pernas flexionadas, braços colocados cruzados sobre o peito. Realizar uma pequena elevação do tronco em direção as pernas realizando a perda do contato das costas com o solo (abdominal). Realizar 10 repetições do movimento. 17 – Em decúbito dorsal (deitado de costas), pernas flexionadas, braços colocados no solo ao longo do corpo. Realizar uma pequena elevação do quadril e da região lombar, realizando a perda do contato com o solo. Realizar 10 repetições do movimento. PROTOCOLO DE EXERCÍCIOS DE ALONGAMENTO 1 – PESCOÇO * Pernas ligeiramente afastadas, puxar a cabeça para um dos lados usando o braço do lado oposto. Insistir na posição contando até 10. Trocar de lado fazendo a mesma operação. Realizar 5 repetições para cada lado. * Pernas ligeiramente afastadas, levar o queixo em direção ao peito, insistindo nesta posição contando até 10. Levar a cabeça para trás olhando para cima e também insistir nesta posição contando até 10. Realizar 5 repetições para cada lado. * Pernas ligeiramente afastadas, fazer uma rotação com o pescoço, para um lado e depois para o outro. Realizar 5 repetições para cada lado. 2 – MEMBROS SUPERIORES * Pernas ligeiramente afastadas, braços soltos a lateral do corpo. Elevar os ombros simultaneamente e segurá-los nesta posição contando até 10. Relaxar, soltando-os a posição inicial. Realizar 5 repetições deste movimento. * Pernas ligeiramente afastadas, entrelaçar os dedos com os braços estendidos acima da cabeça. Insistir fazendo força para cima e contando até 10. Relaxar os braços, trazendo-os para frente do corpo sem soltar os dedos. Repetir o movimento levando os braços para cima. Realizar 5 repetições deste movimento. * Pernas ligeiramente afastadas, colocar os braços para trás do corpo entrelaçando os dedos (se possível). Elevar os braços unidos nesta posição em direção à cabeça. Ao chegar ao ponto máximo, insistir na posição contando até 10. Relaxar os braços ainda unidos trazendo-os em direção ao quadril. (A elevação dos braços pode ser auxiliada por alguém.) Realizar 5 repetições do movimento. 3 – TRONCO * Pernas um pouco mais afastadas que a largura do quadril, elevar os braços estendidos acima da cabeça pegando o pulso esquerdo com a mão direita, inclinar o corpo para este lado insistindo na posição contando até 10. Voltar o corpo para a posição central. Inverter a pegada do pulso (segurar o pulso direito com a mão esquerda), inclinar o corpo para este lado agora insistindo na posição contando até 10. Realizar 5 repetições para cada lado. * Pernas um pouco mais afastadas que a largura do quadril, mãos na cintura. Mantendo as pernas na posição, girar o tronco para o lado tentando visualizar a pessoa de trás, insistindo na posição contando até 10. Voltar à posição central e repetir a operação para o outro lado. Realizar 5 repetições para cada lado. * Pernas um pouco mais afastadas que a largura do quadril, mãos na cintura. Provocar um movimento de rotação do quadril mantendo as pernas na mesma posição (rebolar). Realizar 5 repetições para cada lado. 4 – MEMBROS INFERIORES * Pernas afastadas lateralmente o máximo possível. Soltar o corpo à frente em direção ao solo tentando tocá-lo com as mãos. Insistir nesta posição contando até 10 e então voltar o tronco à posição inicial. Realizar 5 repetições deste movimento * Pernas unidas, corpo ereto. Levar uma das pernas para trás flexionando o joelho e puxando-a com a mão tentando tocar o calcanhar no quadril. Insistir na posição contando até 10 e então relaxar a perna repetindo a operação com a outra. Realizar 5 repetições para cada lado. * Pernas afastadas uma à frente da outra, corpo ereto. Inclinar o corpo tentando pegar a ponta do pé da perna que está à frente, mantendo o peso do corpo na perna de trás e com esta ligeiramente flexionada. Insistir na posição contando até 10, voltar a posição ereta trocando a posição das pernas e repetindo a operação. Realizar 5 repetições para cada lado. 5 – PÉS * Pernas unidas, corpo ereto, mãos na cintura. Apoiar o peso do corpo em uma das pernas e manter a outra em contato com o solo utilizando a ponta do pé. Fazer um movimento de rotação do tornozelo girando o pé. Transferir o peso para a outra perna e realizar o mesmo movimento no outro pé. Realizar 5 repetições para cada lado. Lien ch’i Oito movimentos A prática de exercícios físicos em países do oriente é hábito comum e seria estranho andar pela manhã nas ruas da China ou do Japão e não ver ninguém fazendo Tai chi chuan ou Lien Chi. Os exercícios físicos fazem parte do dia a dia e do arsenal terapêutico da medicina oriental. Todo o conhecimento e todas as técnicas da MTC se resumem em estar em harmonia com a natureza, cultivar emoções saudáveis, e permitir o fluxo equilibrado da energia no corpo. Tem por base um tripé: - O Ch’i - fluxo essencial de energia que faz tudo existir; - As transformações cíclicas e contínuas do Yin e Yang, que faz tudo se mover; - Os Cinco Movimentos (ou elementos, no Ocidente), que são Água, Madeira, Fogo, Terra e Metal. Essa forma de encarar o mundo é um precioso instrumental de manutenção de saúde, prolongando a vida e curando as aflições físicas e emocionais. Para a MTC a saúde e a doença fazem parte de um processo contínuo de adaptação do homem a um meio ambiente hostil e inconstante. Não se estabelece uma separação entre saúde e doença, ou seja, em certos momentos a doença é inevitável no ciclo vital porque não deixa de ser uma forma de expressão dos nossos conflitos, sofrimentos e dificuldades de adaptação ao meio. A finalidade do tratamento é realizar a melhor adaptação possível do homem ao meio ambiente. As intervenções preventivas assumem importância relevante, assim como o aspecto pedagógico, levando o individuo a ter consciência sobre o seu próprio corpo e a assumir uma nova postura perante a própria vida, e conseqüentemente sobre sua saúde. Lien Ch’i, “a arte de treinar a energia”, pressupõe a disponibilidade da pessoa para aprender, ter a prática da disciplina e assumir participar ativamente no seu processo de re-equilíbrio. Isto significa auto responsabilizar-se pelo seu estado atual de saúde e decidir pela mudança de atitude. Quando isso acontece o movimento em direção à cura ganha o melhor aliado. Todo caminho que conduz à flexibilidade conduz ao deleite, a alegria e a felicidade. Porque Praticar Lien Ch’i Nas sociedades modernas, cheias de apelos e de competição, é impossível não se acumular stress no corpo. O cultivo de desejos e apegos, que geram sofrimento, aliados a ira e a ignorância, obstruem o fluxo de ch’i afetando a saúde dos órgãos, glândulas e sistema imunológico. Sem contar que nesse contexto as pessoas estão sempre correndo e não fazem uma dieta adequada.Como conseqüência de tudo isso se criam muitos bloqueios energéticos, rigidez e restrição de movimentos. A disciplina e a constância do exercício físico libera o bloqueio dos circuitos energéticos nas articulações e tendões, aquecendo e oxigenando músculos e órgãos, trazendo saúde. Assim as práticas corporais funcionam como uma chave que vai abrindo portas enferrujadas, em desuso. Quando isto acontece, entra a luz. Muda o humor, muda a antiga imagem mental. Abrem-se novas conexões neuronais, mudando paradigmas. Aprende-se a olhar os acontecimentos e o mundo por um outro ângulo. A prática do Lien Ch’i desenvolve uma nova respiração, facilitando o fluxo interno da energia vital para todo o corpo. Aumenta a capacidade respiratória, tanto torácica quanto abdominal. Quando se aprende a respirar de maneira adequada, 70% das toxinas são expelidas pelo corpo. Basta bloquear essa força para adoecer. Na expiração libera-se dióxido de carbono para a natureza, para as plantas, que usam as toxinas geradas pelos animais e lhes devolvem em oxigênio. Fisiologicamente os músculos intercostais conseguem proporcionar aproximadamente 25% da força muscular necessária para encher os pulmões. Os 75% restantes vêm do diafragma. Na prática do Lien Ch’i alinhamos os pés, enraizando-os no chão, fletirmos levemente os joelhos e encaixamos o quadril, alinhando a coluna vertebral. Isto facilita o trabalho do diafragma, principalmente na “postura do cavalo”: à distância entre os pés de um ombro e meio do praticante, joelhos fletidos, sem desalinhar a bacia e a coluna vertebral. Esta postura traz o centro de gravidade para o baixo ventre. Ela também é utilizada nos exercícios “arco e flecha” e “balanço de dragão”. Deixar o diafragma livre aumenta sua eficácia no desenvolvimento da respiração abdominal, o que significa trazer o centro de gravidade para o Tan Tien inferior (região entre o umbigo e VG 4 – Porta da Vida). O enraizamento cultivado manifesta-se na estabilidade dos movimentos. Emocionalmente manifesta-se como uma personalidade estável, com clareza de propósitos e pleno comando da vontade. Estudo recente revelou que mais de 70% dos pacientes hipertensos tinham o hábito da respiração peitoral alta. Em outro estudo britânico mais de 90% dos pacientes com fobia foram curados simplesmente pela técnica de trocar a respiração peitoral alta pela abdominal baixa. A respiração abdominal baixa também beneficia a circulação sangüínea e o coração. A pressão do estilo de vida atual solicita raciocínios constantes, que juntamente com a ira mal canalizada, mantém o centro de gravidade muito alto. Conseqüentemente, as pessoas tendem a viver desligadas do solo e emocionalmente presas ao passado. O equilíbrio emocional pode ser restabelecido pelo efeito tranqüilizante que a respiração abdominal exerce sobre a mente. Sente-se o diafragma sendo trabalhado na prática do Lien Ch’i em todos os seus oito movimentos: nos giros, nas flexões e extensões da cintura. Quando o diafragma se move livremente, para cima e para baixo na respiração, aumentando e reduzindo a pressão na cavidade abdominal inferior, gera uma ação bombeadora que reduz a carga de trabalho do coração. Desse modo o baixo abdome funciona como um segundo coração. A prisão de ventre provocada pela tensão abdominal também pode ser aliviada pela suave ação massageadora da respiração abdominal. Com a prática dos exercícios pode-se abrir todas as articulações do corpo. Os taoístas têm as articulações como portais, ou centros energéticos, onde o ch’i pode ser armazenado e gerado. Todos os movimentos das práticas taoístas desenvolvem esses centros pela abertura das articulações e pelo fortalecimento dos tendões, para que o ch’i e a força dos tendões possam ser armazenados e liberados voluntariamente. Durante a prática corporal é preciso relaxar os pés para que haja ligação com a força da terra. Quando se gira o pé para fora é gerado um movimento em espiral para cima, fazendo a força da terra subir pelo corpo. Essa energia em espiral chega até o quadril e o movimento de giro do quadril faz a energia ir subindo pela coluna. Depois a energia da terra continua avançando em espiral pelo braço. A capacidade de fazer a energia da terra avançar corretamente em espiral não é uma técnica puramente mecânica. A mente desempenha um papel central, o praticante deve integrar a mente, o corpo e o espírito. Para praticar corretamente os exercícios taoístas não se deve usar muita força, mas sim aumentar devagar a força interior. No final se usará principalmente o poder da mente, dos olhos e do coração. Assim todas as forças entrarão em ação de modo conjunto, espontâneo. O sacro é também um dos bombeadores, empurrando o ch’i coluna acima. Ativar o sacro, pressionando e soltando, aumenta a energia do sistema nervoso central. O equilíbrio do sacro depende do relaxamento da região lombar. Relaxar significa abandonar qualquer preocupação física e mental para que a pessoa entre num estado de receptividade e sensibilidade. Qualquer movimento do corpo implica contrair e soltar os músculos. É impossível movimentar a estrutura sem contrair toda uma série de músculos e tendões. O desafio das práticas taoístas é executar todos os movimentos sem contrair ou enrijecer de modo a interferir no fluxo de energia. Empregar o mínimo de esforço para obter o máximo de resultado. Treinando a mente, os olhos e o coração o praticante direciona o ch’i movendo o sangue e a estrutura do corpo sem depender excessivamente dos músculos. Os tendões necessitam de movimentos muito suaves e delicados para se fortalecerem. Como uma tira de borracha, eles podem se arrebentar se forem puxados bruscamente. Eles não toleram ser mantido por muito tempo numa posição. O segredo para ter bons tendões é puxá-los delicadamente, manter a posição por alguns instantes e depois soltá-los. Os exercícios taoístas dão ênfase ao fortalecimento do tecido conjuntivo: fáscia e tendões, e não aos músculos como na maioria dos exercícios ocidentais. O tecido conjuntivo funciona como um grande sistema de comunicação elétrica que liga cada célula do corpo a todas as outras. Ao microscópio é uma complexa estrutura cristalina treliçada. Quando fazemos movimentos à estrutura treliçada se comprime formando sinais bio-elétricos. Existe uma grande vantagem no fortalecimento dos tendões ao invés dos músculos. Os tendões não são afetados pela idade e exigem pouca vascularização para sua manutenção. Consomem menos nutrientes que o tecido muscular. A pessoa que desenvolve tendões fortes mediante um programa de exercícios pode mantê-los até a idade avançada. Portanto, conclui-se que a prática do Lien Ch’i constitui-se numa eficaz ferramenta para a manutenção da saúde, equilíbrio e longevidade com qualidade de vida. Movimentos suaves que visam “ativar” circuito de circulação energética do organismo (circulação do Qui nos meridianos), proporcionando sensação bem estar, de harmonia mental e relaxamento físico.São exercícios suaves e se enquadram dentro dos princípios taoístas. Com essa prática pode-se promover a liberação de emoções acumuladas e ajudar no equilíbrio dos meridianos. A sensação de bem estar, harmonia mental e o relaxamento físico tornam-se logo perceptíveis. Na arte da cura dentro da Medicina Tradicional Chinesa - MTC, que se populariza cada vez mais no Ocidente, podemos citar: Acupuntura, Fitoterapia, Dietoterapia, Meditação e Práticas Corporais. Dentro destas práticas corporais o Lien Ch'i se destaca como um dos pilares no auxílio do fluir da energia pelos circuitos energéticos, pelas articulações e tendões, aquecendo, desbloqueando e oxigenando músculos e órgãos. A energia emocional negativa inibe o movimento e com o tempo estas emoções se acumulam nos músculos, nos órgãos e nos tecidos gerando rigidez e restrição de movimentos. As práticas corporais ajudam a desbloquear o físico, relaxando e alongando músculos e tendões. Propiciam uma melhor circulação energética dos meridianos, possibilitam novas sinapses, alterando as imagens mentais, mudando o emocional, paradigmas, e mantendo estados mentais positivos. A prática do Lien Ch’i ajuda a concentração e a estabilidade mental. Pode ser considerada um tipo de meditação ativa. Oito Movimento 1) Abraço do Céu e Terra: Triplo aquecedor, plexo solar Finalidade: Ativação do plexo solar e sistema mesentério; Indicação Clinica: flatulência, obstipação, cólica menstrual, etc. 2) Giro do TaiCh’i: Rim, meridiano e TaiMai Finalidade: Ativação do Rim e órgão pélvicos; Indicação Clínica: Lombalgia, cansaço e hérnias do abdômen inferior. 3) Arco e flecha: ZhongQui (pulmão) Finalidade: Expandir Pulmão e capacidade respiratória; Indicação Clínica: Asma, doenças pulmonares e falta de “fôlego”. 4) Grande círculo do Ch’i: BP – energia YongQui Finalidade: Sistema digestivo e circulatório; Indicação Clínica: Má digestão, falta de apetite, gastrite, úlceras, colites, etc. 5) Balanço do Dragão: Coração - ansiedade Finalidade: sistema cardiovascular e circulação geral; Indicação Clínica: Hipertensão, palpitação, angústia, depressão, stress, perda de memória, etc. 6) Despertar do Ch’i: ZhengQui - Vaso concepção, Finalidade: Estado geral, energia Primordial e captação do Ch’i; Indicação Clínica: Apatia, a falta de ânimo, fadiga, desmotivação, infertilidade, diminuição de libido, etc. 7) Tartaruga: (rim, plexo solar) - acumular JingQui Finalidade: Aumentar resistência física e mental; Indicação Clínica: Tontura, vertigens, zumbido de ouvido, pesadelos, insônia, mãos e pés frios, etc. 8) Cegonha: Vaso concepção e governador Finalidade: Força mental e física; Indicação Clínica: Flexibilidade, aumento de resistência imunológica, circulação geral do corpo, integrar fisiologia de todo sistema do corpo. *** Soltar o corpo. Técnicas de defesa pessoal ARTE DIGITAL FEI LUNG SIN RECADO FINAL A FINALIDADE DESTA APOSTILA É TRAZER AO ALUNO INICIANTE UM POUCO MAIS DE CONHECIMENTO SOBRE NOSSO SISTEMA MARCIAL, POREM, NÃO EXPRESSAMOS AQUI QUASE NADA SOBRE O QUE É ENSINADO NA NOSSA ASSOCIAÇÃO. TEMOS FEITO COM NOSSOS ALUNOS E ASSOCIADOS UM GRANDE TRABALHO SOBRE TÉCNICAS AVANÇADAS, FORMAS CHINESAS,NOÇÕES DE DIREITO, NUTRIÇÃO E PSICOLOGIA APLICADA. SE QUISER SABER MAIS SOBRE NOSSO SISTEMA E SOBRE NÓS VISITE NOSSO SITE: www.feilung.ubbihp.com.br OU PROCURE-NOS EM UMA DE NOSSAS ESCOLAS CREDENCIADAS PELO SIFU ROGÉRIO (NÃO NOS RESPONSABILIZAMOS POR ACADEMIAS NÃO FILIADAS A NOSSA ASSOCIAÇÃO AINDA QUE LIGADAS A FPKF. AS ESCOLAS CREDENCIADAS PELA ASS. FEI LUNG TAO POSSUEM UM ALVARÁ COM O SIMBOLO DA ASSOCIAÇÃO ASSINADO PELO PROFESSOR ROGÉRIO COM DATA DE VALIDADE E RECONHECIDA EM CARTORIO COM SELO OFICIAL.

CURSO ILUSTRADO DE BOXE

En esta lección vamos a ver 3 cosas. Primero, la descripción de un jab a la boca del estómago. Segundo, una finta de este para pegar un jab arriba y, por último; veremos como esta finta puede ser usada como arma de disuasión para evitar un contragolpe con un recto de derecha del oponente, cuando quieras pegar con tu jab abajo.

LECCIÓN # 1 DE BOXEO PROFESIONAL El jab disuasivo con pegada arriba En esta lección vamos a ver 3 cosas. Primero, la descripción de un jab a la boca del estómago. Segundo, una finta de este para pegar un jab arriba y, por último; veremos como esta finta puede ser usada como arma de disuasión para evitar un contragolpe con un recto de derecha del oponente, cuando quieras pegar con tu jab abajo. Para tirar este jab al estómago, nos doblamos de la cintura y de las rodillas dando un paso (mediano o largo) con el pie delantero, teniendo presente que, al momento de contacto con el blanco nuestro brazo extendido deberá estar paralelo al piso. Este jab lo podemos tirar, por ejemplo, con fuerza para gastar al oponente o hacer que baje las manos (fig. 1). Figuremos que estás en una pelea... después de haber pegado con el jab al estómago unas cuantas veces, vas a engañar a tu oponente con el cuerpo (doblándote de la cintura y de las rodillas) y con los ojos (mirándole al estómago) para que piense que vas a repetir ese mismo golpe. Pero en vez de eso, vas a dar un paso (mediano o largo) con tu pie delantero y pegar arriba con el jab (figs. 2 y 3) para seguir con un derechazo. Recuerda de mantener tu vista directamente en el estómago del oponente (mirando solamente en forma indirecta al blanco) hasta el momento en que tu jab haga contacto en su cara. En este punto notarás que tu brazo extendido estará en ángulo ascendente si es que la finta, con cuerpo y ojos, fue ejecutada correctamente (figs. 3 y 4). Dicho jab arriba finteándolo abajo, puede servir para disuadir a un oponente de querer contragolpear tu jab a la boca de su estómago, con un derechazo. Es bueno recordar que algún oponente podría sentirse confidente para contragolpear tu jab al estómago en tu primer intento de tirarlo; si tú crees que eso puede sucederte, pudieras primero usar la finta disuasiva con jab arriba (de la que hablamos) antes de tirarle tu fuerte jab abajo. No olvides que el jab a la boca del estómago, también puede ser efectivo, algunas veces, contra peleadores bastante más bajos que tú. Algunos peleadores en todos los niveles técnicos, saben (supieron) hacerlo; entre los más conocidos y más completos técnicamente esta Sugar Ray Robinson, peleador alto, americano, de los 40s. y 50s. Figura 1.- Este jab llega profundo en el estómago. Nótese que tus rodillas están bastante dobladas para que tu brazo este paralelo al piso para cuando haga impacto. Figura 2.- Tu oponente recibe un jab disuasivo antes de siquiera haber intentado contragolpear tu jab abajo. Figura 3.- Este otro oponente intentó contragolpear tu jab abajo con un derechazo. Lección # 2 de Boxeo Profesional “Finta de un hook devastador a la zona hepática para eludir bloqueo y pegarlo después”. Supongamos que tienes a tu oponente contra las cuerdas cubriéndose bien con una defensa clásica, bloqueando buen número de tus golpes y, quizás, esperando la oportunidad para contraatacar cuando te canses o frustres. También, podría ser un caso en que ambos estén intercambiando golpes, en corto, con los pies plantados en cualquier parte del cuadrilátero (fig.1). Estando en una de estas situaciones, te das cuenta que tus golpes al hígado son bloqueados con el codo o antebrazo, cada vez que los has tirado. Entonces... la próxima vez (y con camufladas intenciones) vas a tirar un hook suave a la zona hepática que, de antemano, sabes será bloqueado por el antebrazo o codo de tu oponente como sucedía con tus anteriores hooks a la misma zona. Pero lo debes tirar engañando como si quisieras pegar un hook devastador, uno con rapidez y con ganas ! Si tuvieras la costumbre de exhalar algún sonido cuando pegas fuerte, hazlo! Para hacer más creíble esta finta (fig. 2). [Es importante que dirijas la finta esta, ligeramente, hacia el lado interior del antebrazo de tu oponente para forzarlo a que lo mueva en esa dirección. Esto hará que descubra el blanco al que tu segundo golpe (el hook efectivo) estará dirigido.] Quede claro que: con esta finta rápida llegas a tocar el antebrazo o codo del oponente. [Para alcanzar nuestro último propósito, el de pegar a la zona hepática, la finta del hook devastador lo tirarás rápidamente y sin “meter” el hombro (usando tan solo el brazo). Así, para que cuando tires el siguiente hook, no pierdas tiempo en retornar tus hombros y puedas “acomodarlos” pronto para pegar un hook “cargado”.] Continuando... Simultáneamente con el inicio de esta finta darás, empezarás, un paso completo (corto) hacia tu izquierda y adelante, en una ángulo de más o menos 30° (figs. 2 y 3). Seguidamente PUM!! sueltas tu segundo golpe, un hook clásico a la zona hepática (fig. 4) para luego continuar con los golpes que quieras. Quede claro que: la finta del hook devastador (hook rápido que impacta suave en el antebrazo o codo) y el paso completo (dos pies se mueven) se inician al mismo tiempo. Es decir, el inicio de ambos es sincronizado (fig. 2). Esta movida que acabamos de ver la puedes practicar, fácilmente, con ayuda de tu oído, ahora mismo... Levántate, ponte en guardia: extiende tu brazo derecho y coloca la palma de tu mano del mismo brazo donde podría estar el hígado de un supuesto oponente. Ahora, vas a pegar (rápido!) con la finta de un hook devastador (sin “meter” el hombro) en la palma de tu mano. Ojo, al mismo tiempo del inicio de este golpe, vas a empezar un paso completo hacia tu lado izquierdo (y adelante) en un ángulo de 30°. Inmediatamente después de que tu pie de atrás toque suelo, vuelve a pegar en la palma de tu mano. Pero, esta vez, hazlo con un hook clásico, como sabes hacerlo: “metiendo” el hombro y con tus pies bien plantados. Practícalo por unos 2 o tres minutos y notarás que los sonidos producidos por el impacto de los dos hooks en tu palma y el de tus dos pies al aterrizar, tendrán el siguiente orden: Primer sonido.- impacto de golpe en tu palma, por la finta del hook devastador. Segundo sonido.- impacto de tu pie delantero, al aterrizar. Tercer sonido.- impacto de tu pie trasero, al aterrizar. Cuarto sonido.- impacto de golpe en tu palma, por un hook clásico (pegado con tus pies bien plantados). Los 3 primeros sonidos deben sonar tan seguidos, uno tras otro, que podrás contarlos con una sola palabra “udotres” (rápidamente! sin lapsos!); en vez de tres, “uno-dos-tres”. Por último, figúrate como pegar con una finta de hook devastador y con un hook efectivo: arriba y abajo, abajo y arriba o con ambos golpes arriba. Claro, moviéndote hacia el mismo lado y siguiendo con otros golpes que quieras. También, averigua si es posible usar estas movidas u otras parecidas, contra un zurdo. Figura 1. Tu oponente podría estar contra las cuerdas o en cualquier otra parte del cuadrilátero pero con los pies bien plantados. Ojo, su pie delantero se mantiene detrás de la coordenada xx¹ en esta y todas las secuencias. Figura 2. Al momento de impacto con la finta, no “metes” el hombro. Puedes ver que tu cuerpo ya esta bastante inclinado hacia tu pie delantero que avanzó (casi cruzó completamente xx¹ y se alejó de yy¹ ) y está levantado ; está, en otras palabras, a “medio” vuelo y en camino a ser el 1ro. en aterrizar. También, puedes ver que tu oponente movió su codo hacia el interior para hacer el bloqueo; sus hombros y cintura, también los movió ligeramente; su talón derecho, apenas se levanta. Figura 3. Ya pegaste con la finta, tu pie delantero aterrizó y tu pie de atrás le siguió. Tu hombro izquierdo ya lo “acomodaste” y está medio hacia atrás (está medio “cargado”) aunque pudiste haberlo “cargado” más. Tu guante está al nivel del blanco que tu oponente descubrió al bloquear tu finta. Ahora, estás más que listo para pegar un hook clásico. Figura 4. Observa la posición de los pies en relación con las coordenadas y comparala con la de las otras figuras, tomando en cuenta que la 1ra. y 2da. secuencias son vistas desde un ángulo de 45º. LECCION # 3 DE BOXEO PROFESIONAL “El 1-1-2 con movimiento circular rápido” Muhammad Alí “revoloteaba” alrededor de sus oponentes y, al mismo tiempo, les pegaba. De ahí su característico cantar: “ Fly like a butterfly sting like a bee ” Esta combinación es clásica de Alí. Teniendo como oponente a un peleador más bajo que tú o a uno agazapado, muévete hacia tu izquierda y a su alrededor. Luego, conéctale con un jab cegador al mismo tiempo que cruzas tu pie de atrás . Inmediatamente, medio retorna tu brazo (o guante) y pega con un segundo jab para cegar, aun más, al adversario y anular sus posibilidades de reacción. Una fracción de segundo después de que tu segundo jab pegó, tu pie izquierdo aterrizará acomodando tus pies para pegar un derechazo. Hazlo y deja que la inercia lleve tu cuerpo. No te preocupes, cuando pegues este golpe estarás fuera del alcance de tu oponente. Quede claro que: con el inicio de esta combinación debes acelerar tu movimiento circular. Figura 1. Figura 2. Danza sobre la punta de tus pies alrededor de tu oponente al estilo Alí. (Nótese la línea que cruzarás y de la que, también, te alejarás). Figura 3. Empieza a cruzar tu pie de atrás cuando tires el primero de los jabs. Figura 4. Para cuando el pie que cruzaste aterrize, ya habrás pegado con tu primer jab y tu guante habrá, tan solo, medio retornado (compáralo con el de la fig. 2). Figura 5. Al momento que tu segundo jab impacta, tu pie izquierdo está en el aire y “acomodándose”. Figura 6. Tu pie izquierdo aterrizó y pegas un derechazo que está dirigido hacia “afuera” debido a los cambios de ángulo que te dio el movimiento circular. LECCIÓN # 4 DE BOXEO PROFESISONAL “Hook al cuerpo inclinándose hacia la izquierda a cambio de ángulo a uppercut de izquierda al cuerpo”. Supongamos que tienes a tu oponente a la defensiva contra las cuerdas y, que tú, estás buscando mejores claros donde pegar (fig. 1). Entonces podrías inclinarte bastante hacia la izquierda (fig. 2) y pegar un hook a la parte exterior fuera de la guardia de tu oponente (fig. 3), lo que puedes hacer girando, no solo, sobre tu pie izquierdo sino, también, sobre el derecho para facilitar tu movimiento de cintura (figs. 2 y 3). Después que hayas pegado y, aun, con tu peso sobre el lado izquierdo da un salto y giro en el aire hacia la derecha al mismo tiempo que empiezas a retraer tu guante (fig. 4). [Quede claro que digo “al mismo tiempo que empiezas”] Una vez que tus pies aterrizan estarás en mejor ángulo para pegar un uppercut entre la guardia (figs. 5 y 6). Al “salto” que nos permitió el cambio de ángulo lo conoceremos, en este manual, como “paso no clásico”. Más adelante dedicaré una o dos lecciones para explicar su completo significado y sus diferencias con el “paso clásico”. Eso facilitará enseñar otras cosas. Fig. 1.- Oponente contra las cuerdas y a la defensiva. Fig. 2.- Nótece el ángulo de inclinación y giro sobre ambos pies. Fig. 3.- Cuando pegas tu peso se mantiene en el lado izquierdo. Fig. 4.- El salto y giro en el aire se iniciaron al mismo tiempo que empezaste a retraer tu guante. Fig. 5.- Aterriza con peso sobre el lado izquierdo y listo para pegar. Fig. 6.- Nótece el cambio de ángulo, compáralo con el de las 2 primeras figuras. Lección # 5 de Boxeo Profesional “El jab ascendente con poder explosivo de piernas” El jab ascendente es bastante efectivo contra oponentes altos y, en ciertas ocasiones, también, lo puede ser contra otros de estatura parecida a la tuya. Supongamos que tu oponente es uno alto y que esta distanciado de ti tanto como, más o menos, se ve en la fig. 1. Entonces, buscando la pelea en corto avanza con tu pie delantero haciéndolo aterrizar primero sobre el talón y ve doblando un poco tus rodillas (fig. 2). Continua doblando tus rodillas y deja que tu peso se acentúe hacia adelante (fig. 3). Desde esa posición lánzate hacia arriba y adelante con poder explosivo de tus piernas y pega con un fuerte jab (fig. 4). Una vez que pegaste estarás “adentro” (fig. 5); acomódate y has la pelea que te conviene. (ver variaciones del “jab ascendente” en la lección # 6) Fig. 1.- Tu oponente (lado izquierdo) podría ser, mejor aun, uno más alto. Fig. 2.- Asegúrate de pisar primero con tu talón. Fig. 3.- Tus rodillas están bastante dobladas y listas para darle poder explosivo a tu jab. Fig. 4.- Tus pies están en el aire a la hora de pegar. Fig. 5.- Al aterrizar tu pie de atrás tocó suelo primero LECCION # 6 DE BOXEO PROFESIONAL “Variaciones del ‘jab ascendente' con poder explosivo de piernas” (ver definición del “jab ascendente” en la lección # 5) Las variaciones son muchas. Julio Cesar Chávez el gran peleador de los 80s y 90s empleo estas técnicas con regular frecuencia y bastante eficacia. Cuando te lanzas hacia tu oponente para pegar con el “jab ascendente” regularmente lo haces con tu tronco recto (fig. 1). Si tu oponente trata de sorprendente con un derechazo al momento que tiras tu “jab ascendente”, bien puedes inclinar tu tronco y hacia afuera (fig. 2) o hasta usar algún bloqueo clásico (fig. 3). Dependiendo de la distancia que te separa del oponente puedes pegar con el “jab ascendente”: - manteniendo bastante apartados los pies cuando están en el aire. - juntándolos hasta casi tocarse. - no juntándolos mucho como se ve en la fig. 4 de la lección anterior y hasta... - cruzándolos. Dependiendo te tu habilidad y trucos que conozcas puedes llegar hasta a “cargar” (tirar para atrás) bastante tu hombro antes de pegar (ver fig. 3 de la lección anterior). Cuando recién empiezas con tus practicas trata de: - que tus pies no se junten mucho (pega a un blanco no muy distante y eso ayudará). - no “cargar” mucho tu hombro. - si doblar bastante tus rodillas antes de pegar. Más adelante y con un poco más de práctica trata otras formas. También: Practica con el “jab ascendente” el 1-2. Úsalo como arma de ataque sorpresivo cuando estas retrocediendo. Tíralo después de dejar pasar, sobre tu hombro, el jab de un oponente que retrocede cuando lo tira. Etc. Fig. 1.- Fig. 2.- Nótese el ángulo de inclinación del tronco y compáralo con el de la fig. anterior. Fig. 3.- Bloqueo e inclinación simultáneos Lección # 7: “Derechazo con giro à derechazo (contra un zurdo)” Supongamos que estando apartados con tu oponte él hace que lo sigas hasta las cuerdas o estando contra ellas él te llama para fajarse. (fig. 1) Fig. 1.- Tu oponente esta contra las cuerdas y tu moviéndote hacia él. Entonces, lo sigues o vas hacia él, das unos 3 pasos y con el último pega un derechazo lo más fuerte que puedas y empieza a girar sobre tu pie delantero (fig. 2). Fig. 2.- En el último paso con el que pegas podrías necesitar poner tu pie delantero ligeramente hacia la derecha. Se supone que aquí ya empezaste a girar sobre ese pie. Continua girando y, antes de que tu pie de atrás toque tierra, da un “salto” para posicionarte como muestra la fig. 3. Fig. 3.- Posición después del giro y “salto” (sobre y con tu pie delantero). Finalmente, pega otro derechazo entre la guardia de tu oponente que no tendrá tiempo de “acomodarse”, te lo garantizo (fig. 4). Fig. 4.- Asume en tus prácticas la posición del zurdo para que sientas lo mal parado que queda. La lección # 8 muestra, exactamente, el mismo movimiento de pies que acabamos de ver pero visto desde un ángulo opuesto aparte de que en aquella se añade otro golpe a la combinación. Lección # 8: “Derechazo y hook con giro a derechazo (contra un zurdo)” Asumo que ya aprendiste (practicaste) la lección # 7 que, realmente, la prefiero a esta. Fig. # 1.- Sigue a tu oponente hasta las cuerdas o ve hacia él que ahí te espera. Fig. # 2.- Con este derechazo tu cuerpo se va bastante hacia delante y empiezas a girar sobre tu pie. Fig. # 3.- Antes de completar tu giro “salta” con tu pie izquierdo y pega un hook para distraer al contrario. Este golpe te hace ver bien pero, obviamente, no es uno fuerte. Fig. # 4.- Incapaz de “acomodarse” a tiempo, tu oponente solo atinará a voltear hacia ti sus ojos y, también, su cabeza un poco. Fig. # 5.- Este derechazo lo prefiero pegar al medio, al cuerpo. Nota: el “salto” con el que pegas el hook visto en esta combinación es lo que más adelante llamaremos un “paso no clásico” que; por cierto, explicaré en detalle en 1 o 2 lecciones futuras; donde, también, veremos sus diferencias con el “paso clásico”. Lección # 9: “Jab con giro a uppercut o derechazo” Esta combinación ayudó a Muhaamad Ali noquear a Cleveland Foster en espectacular manera. Solamente es efectiva cuando tu oponente esta golpeado y desorientado. La incluyo aquí porque tiene semejanzas con las dos previas lecciones (#s 7 y 8). Fig. 1.- Parados en cualquier parte del cuadrilátero. Fig. 2.- Pega tu jab con un paso hacia la derecha y gira, después, sobre tu pie delantero una vez que haya aterrizado.. Fig. 3.- Posición después de que pegaste y giraste. Fig. 4.- Bien puedes pegar un derechazo después del jab. Fig. 5.- O bien puedes pegar primero un uppercut. Lección # 10: “Como liberar tu brazo de un clásico amarre” Supongamos que tu oponente amarra tu brazo izquierdo (fig.# 1). Fig. # 1: Amarre clásico. Para liberarlo, simplemente, jala tu brazo al mismo tiempo que lo vas torciendo como si lo estuvieras desentornillando (fig. #s 2, 3, 4). Fig. # 2: Empieza a jalar y torcer tu brazo. Fig. # 3: Sigue jalando y torciendo tu brazo. Fig. # 4: Tu brazo se libera con mínimo esfuerzo. La siguiente opción, que no es de mi total agrado, requiere un poco de fuerza (fig. #s 5 y 6). Fig. # 5: Empujón corto y violento con el hombro. Fig. # 6: Cuando tu oponente empieza a perder balance jala tu brazo torciéndolo. Lección # 11: “El bolado fantasma de Rocky Marciano” Aun siendo más lento que tu oponente puedes tirarle con efectividad este bolado fantasma desde una distancia que seria impensable tirarle un bolado clásico. Tu oponente confiado en si mismo y/o en la distancia que los separa no se preocupa que su mano izquierda esta un poco baja (fig. # 1). Fig. # 1: Mira directamente a los ojos hasta el inicio de tu movimiento. Rápidamente, cambia la dirección de tu mirada hacia el cuerpo, da un paso con tu pie delantero doblando bastante tus rodillas y deja caer (en curva) tu guante. Estos movimientos desconciertan a tu oponente pues le hacen pensar que quieres pegar abajo o algo así (fig. # 2). Fig. # 2: Tu guante seguirá una trayectoria parecida a la señalada. Recuerda, tus piernas actuarán como resortes, se doblaron bastante cuando te agachaste dando el paso. Ahora, sube con ellas violentamente y continua la trayectoria curvilínea con tu guante (fig. # 3, 4 y 5). Fig. # 3: Sube violentamente con tus piernas. Fig. # 4: En este punto, mirar al blanco no es problema. Fig. # 5: Al bolado fantasma no lo ven venir. Nota: Este golpe se puede tirar, también de un poco más lejos o de más cerca. Si es de muy lejos puedes tirarlo levantando el pie de atrás y llevándolo un poco hacia el frente como a veces lo solía hacer el gran peleador Rocky Marciano.